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算题

佛光大辞典

又称短册。略称算。系天台宗论场中之条目。算,即细长之竹片。天台宗于法问论义时将难解之文句书于“算”上,以便举唱题目逐一讨论。类似一般世俗用作标帜或记事之签,唐代荆溪大师之法华玄义释签,即就问者签下所录予以阐释而成者。此法为日本天台宗所习用。 p5881

文章点评
2026-06-11
断盐
又作盐断。亦即禁断食盐。密宗行者修驱除诸毒之秘法而持神咒时,依经轨记载,以不食盐分为成就此修法的要点之一。据穰麌梨童女经记载,穰麌梨乃观自在菩萨化身之一,以此尊为本尊之修法可驱除药毒、咒毒、虫毒、魅毒等各种毒害,然行者修此法时,须.. <详情>
2026-06-11
归山
山,意指寺院。谓僧侣外出后再归返原住之寺院。又作归寺、归院。 p6569 <详情>
2026-06-11
归元
即指人之死亡,或特指僧侣之示寂。又作归化、归真、归寂、归本、归空、归去。归元一语,原谓出离生灭无常之此世,而还归真寂本元(即涅槃)之悟界,故转指僧侣或一般证道者之死亡,而与圆寂、入寂、示寂等用语同义,如称佛陀入灭之日为归寂日。至后.. <详情>
2026-06-11
归元寺
位于湖北汉阳之西,为汉阳第一古刹。于清世祖顺治年中(1644~1661)建立。乃昔时王章甫葵园之故址,与太平兴国寺、观音泉寺并称三大寺。 该寺于太平天国之乱时一度被焚,近世乃重建堂宇。寺内之门壁间留有曹洞宗第三十一世所刻之碑,另有敕赐之.. <详情>
2026-06-11
归内供养
又作入内供养。即于宫廷内奉请供养佛菩萨。如唐朝中宗、肃宗、代宗等帝王即常于宫内奉请供养佛菩萨,于奉请、奉送仪式中,皆遣敕使持诏书以行。[大宋僧史略卷中内道场、正法眼藏卷十二、卷十三] p6570 .. <详情>

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