管毒木

佛光大辞典 2025-11-07 13:02

乃常瞿梨童女所持物之一。或谓系四角形之木；或谓以毒木作成管状；或谓非一木之名，乃扎束诸毒木而成。常瞿梨为观自在菩萨之化身，住于香醉山，以销伏诸种毒害为本誓，不使诸毒龙蛇侵害众生。（参阅“蘘麌哩童女”6863） p5879

文章点评

2026-06-11

即断界、离界、灭界。此三界皆以无为解脱（择灭无为）为体。即于九结（爱、恚、慢、无明、见、取、疑、嫉、悭）之中，离贪结而得择灭，称为离界；断除贪以外之八结而得择灭，称为断界；灭贪等所随增之事而得择灭，称为灭界。此系依据世俗之理而有三.. <详情>

2026-06-11

又作盐断。亦即禁断食盐。密宗行者修驱除诸毒之秘法而持神咒时，依经轨记载，以不食盐分为成就此修法的要点之一。据穰麌梨童女经记载，穰麌梨乃观自在菩萨化身之一，以此尊为本尊之修法可驱除药毒、咒毒、虫毒、魅毒等各种毒害，然行者修此法时，须.. <详情>

2026-06-11

山，意指寺院。谓僧侣外出后再归返原住之寺院。又作归寺、归院。 p6569 <详情>

2026-06-11

即指人之死亡，或特指僧侣之示寂。又作归化、归真、归寂、归本、归空、归去。归元一语，原谓出离生灭无常之此世，而还归真寂本元（即涅槃）之悟界，故转指僧侣或一般证道者之死亡，而与圆寂、入寂、示寂等用语同义，如称佛陀入灭之日为归寂日。至后.. <详情>

2026-06-11

位于湖北汉阳之西，为汉阳第一古刹。于清世祖顺治年中（1644～1661）建立。乃昔时王章甫葵园之故址，与太平兴国寺、观音泉寺并称三大寺。该寺于太平天国之乱时一度被焚，近世乃重建堂宇。寺内之门壁间留有曹洞宗第三十一世所刻之碑，另有敕赐之.. <详情>

文章 14498

获赞 2035

访问量 2967336