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管主八

佛光大辞典

元代僧。生卒年、籍贯俱不详。曾任松江府(江苏松江)僧录,受“广福大师”之号。据碛砂延圣院板大藏经之大宗地玄文本论卷三之刊记所载,师有流通正教之志,历年印施五十余部汉本大藏经、四大部经三十余部、华严大经一千余部、经律论疏钞五百余部等,及无数诸杂经典。并书写金银字大华严、法华等经,凡百卷。又供奉金彩佛像,刊施佛像图本,设斋供养十万余僧,开建传法之讲席,自课日诵大华严经一百部,致力弘法不遗余力。

大德六年(1302),奉敕于江南浙西道杭州路大万寿寺刊印三十余部河西(西夏)字大藏经及华严大经、梁皇宝忏、华严道场忏仪各百余部,散施于甘肃地方诸寺院。又以西蕃(西藏)字之乾陀、般若、白伞盖等三十余种经咒各千余部,散施西藏地区。大德十年,补刻碛砂藏一千余卷,其间,将直北教藏(大都弘法寺板)与江南闽浙之诸教藏板相互比对,发现诸教藏板短缺秘密经律论数百卷,即于杭州路成立印经局,依弘法寺板刊雕补足之。[彰所知论后序、影印宋碛砂藏经首册之二、元代松江府僧录管主八大师之刻藏事迹(小野玄妙,佛典研究第二之十三)] p5879

文章点评
2026-06-13
日牌
牌,指牌位。即为死者每日诵经供养回向所设之牌位。对此,每月于死者之忌日诵经供养回向而设者,称为月牌。 p1455 <详情>
2026-06-13
日黄总簿
指禅林中,常住日常所用之总簿。日,日常之意;黄,指黄檗,芸香科之植物,可作药用及染料。为避蠹虫,故将总簿染以黄檗,称为日黄总簿。禅林象器笺第二十三类簿券门:“旧说曰:‘常住总簿,黄檗染成纸,避蠹灾,故言黄簿也。’”[敕修百丈清规卷.. <详情>
2026-06-13
日想观
又作日轮观、日想、日观。为观无量寿经中十六观之第一观。行此观法时,于落日之际,正坐向西,谛观彼落日,内心坚住不移,极乐净土之方位即朗然可知。又观日轮之光明,而想极乐净土之光相等。[观经定善义、观无量寿经义疏卷本](参阅“十六观”39.. <详情>
2026-06-13
日照
(613~687)唐代僧。梵名Divākara,音译地婆诃罗。中印度人。广通三藏,兼善五明。高宗仪凤(676~678)初年至唐,介绍印度中观派之新学说,就鸠摩罗什以来之三论而言,称新三论。至武后垂拱年间,共译出华严经入法界品、佛顶最胜陀罗尼经、大乘.. <详情>
2026-06-13
日照四洲
据起世因本经卷一载,劫初世间黑暗时,忽然出生日月及诸星宿,遂有昼夜年岁时节。日从东方出,绕须弥山半腹而行,照于四洲,遂有昼夜之不同。四洲指:东弗婆提(胜身)、南阎浮提(胜金洲、赡部洲)、西瞿耶尼(牛货)、北郁单越(胜处、俱卢洲)。.. <详情>

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