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念纯

佛光大辞典

(1587~1659)明代僧。江西太和人,俗姓郭。讳智一。以字行世。母梦白莲而受孕,生时祥光满室,自幼即厌离腥膻,十岁精通内典,年十八登进士第,曾任都御史,巡抚黔、粤。二十五岁,值权臣当道,乃弃官投丹霞大素禅师出家,受戒于云栖莲池大师,十年间遍参诸方,终得大悟,禅净并行,获得紫柏憨山之印可。

天启六年(1626)创莲社庵,专志净修,日课弥陀十万,复建鳌山寺、青莲庵、旃檀林等,遐迩慕其道风,争趋受教,度人无数。清顺治十六年七月示寂,寿七十三,法腊四十八。师逝百日,面色如生,香气不散,知州罗公与诸信众保留师之肉身供养于莲社庵,迄今三百余年而不坏。师未出家时著有官箴青螺集,其后,有禅净双修集、净土诗等行世。[增订佛祖道影卷四(虚云)] p3219

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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