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念纯

佛光大辞典

(1587~1659)明代僧。江西太和人,俗姓郭。讳智一。以字行世。母梦白莲而受孕,生时祥光满室,自幼即厌离腥膻,十岁精通内典,年十八登进士第,曾任都御史,巡抚黔、粤。二十五岁,值权臣当道,乃弃官投丹霞大素禅师出家,受戒于云栖莲池大师,十年间遍参诸方,终得大悟,禅净并行,获得紫柏憨山之印可。

天启六年(1626)创莲社庵,专志净修,日课弥陀十万,复建鳌山寺、青莲庵、旃檀林等,遐迩慕其道风,争趋受教,度人无数。清顺治十六年七月示寂,寿七十三,法腊四十八。师逝百日,面色如生,香气不散,知州罗公与诸信众保留师之肉身供养于莲社庵,迄今三百余年而不坏。师未出家时著有官箴青螺集,其后,有禅净双修集、净土诗等行世。[增订佛祖道影卷四(虚云)] p3219

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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