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念佛三昧宝王论

佛光大辞典

凡三卷。唐代僧飞锡撰。书成于天宝元年(742)。收于大正藏第四十七册。飞锡以念佛三昧为诸禅三昧中之宝王,遂倡导万善同归、三世通修之念佛。内分三大门,即:念未来佛、念现在佛、通念三世无不是佛等,其次再细分为二十门,如:持戒破戒但生佛想门、无善可择无恶可弃门、是心是佛是心作佛门、无心念佛理事双修门等。本书所广为援引之经论包括:观无量寿经、法华经、大品般若经、大宝积经、大集经、十住毗婆沙论、大乘起信论、安乐集等。明神宗万历三十六年(1608),智旭将本书收入净土十要卷五。[乐邦文类卷二、卷四、佛祖统纪卷二十二] p3211

文章点评
2026-06-11
断圆德
为如来三种圆德中果圆德(果德圆满之功德)之一。谓如来断尽一切烦恼之功德圆满。又分四种:(一)一切烦恼断,指断除染污无知之烦恼障而得择灭。(二)一切定障断,指断除不染污无知之定障,而得非择灭。(三)毕竟断,指断除前二障后而不退。(四)并习断.. <详情>
2026-06-11
断灭论
又作断见。即主张众生死后完全断灭。为印度外道所执六十二见中,依后际(未来)而起之分别见。计有七种断灭,故又称七种断灭论、七断灭论。即谓此四大、六入父母所生之身为无常,死后终归于断灭。复谓生于欲界天、色界天、无色界空无边处、识无边处.. <详情>
2026-06-11
断道
梵语prahāna-mārga。指能伏断、离灭惑障之道力。又称灭道、对治道。此“断”非唯断灭惑障,乃含有伏、证之义。加行、无间、解脱、胜进等四道中之无间道,即称为断道。 依小乘俱舍论之说,断道系指有漏及无漏之无间道,其中,见道唯是无漏,修道.. <详情>
2026-06-11
断遍知
又作断知。谓周遍了知四谛之境,由此而断除见、修二惑。即于果(断)附以因之名,称为断遍知。断遍知以择灭为体,共有九种,称为九遍知;其中,系属于三界(欲界、色界、无色界)之见谛所断之烦恼等,其断有六种,三界之修道所断之烦恼等,其断有.. <详情>
2026-06-11
断漏
即断绝烦恼。漏,为烦恼之意。 p6566 <详情>

文章 14507

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