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念佛十种心

佛光大辞典

谓念阿弥陀佛而往生极乐之十种心。据大宝积经卷九十二发胜志乐会载,阿弥陀佛极乐世界之功德利益,若有众生发十种心,且随所发之一一心专念阿弥陀佛,则此人于命终时,当能往生。十种心指:(一)无损害心,即念佛之人于众生常起大慈心,不加损害而令得快乐。(二)无逼恼心,念佛之人身心安静,于众生常起大悲心而深加愍伤,令得脱苦。(三)乐守护心,念佛之人于佛所说之正法,当应不惜身命而守护爱惜。(四)无执着心,念佛之人常以智慧观察,于一切法不生执着。(五)起净意心,念佛之人不仅能离世间杂染之法,复于利养等事常生知足之心。(六)无忘失心,念佛之人求生净土,成佛种智,于一切时念念不舍此心。(七)无下劣心,念佛之人常行平等之心,于众生尊重恭敬而不生轻慢。(八)生决定心,念佛之人不执着世间之言论,于无上菩提之道,深生正信而毕竟不惑。(九)无杂染心,念佛之人修习功行,种诸善根,心常远离一切烦恼杂染。(十)起随念心,念佛之人虽观如来相好,然不生爱着之心,于无念中常念阿弥陀佛。 p3210

文章点评
2025-11-20
李华
(715~766)唐代赵州赞皇(位于河北)人。字遐叔。为善无畏三藏之俗家弟子。于开元、天宝年间,任官于朝,屡为权佞所嫉。安禄山之乱时,其母在邺,氏欲迎母共逃,然不幸被捕。乱平后被贬为杭州司户参军,遂屏居江南。其后又隐于山阳,教敕子弟力农.. <详情>
2025-11-20
李福达
明代正德、嘉靖年间(1506~1566)之民间宗教首领。祖孙数代均在山西、四川等地传教,参与白莲教之起事活动,更因而投靠武定侯郭勋,并引起朝廷一场内争,造成“李福达之狱”。[明史纪事本末卷五十六] p2961 .. <详情>
2025-11-20
李纲
(1083~1140)宋代邵武(位于福建)人。字伯纪,号梁溪。徽宗政和二年(1112)进士,历任监察御史、兵部侍郎、枢密史等职。宋金对峙之时,因极力主战而遭贬谪。宋室南迁后,高宗召为宰相。 氏博通儒学,能赋诗文,著有易传内篇十卷、易传外篇十二.. <详情>
2025-11-20
李枢
五代后梁末帝(朱瑱)时之礼部员外郎。生卒年、本籍等皆不详。龙德元年(921)三月,列表上奏管理僧尼条例,计有四项:(一)禁止私度僧尼。(二)限制敕颁僧众师号、紫衣等。(三)愿出家者,须比试经业。(四)愿还俗者,无条件认可。末帝受其奏请,下诏.. <详情>
2025-11-20
李宪诚
为唐代不空之俗家弟子。生卒年不详。尝依不空受普贤法,并奉诏护持不空之译经弘法事业。不空曾授予银羯磨、金刚杵、轮等之密教法器。大历六年至十年(771~775)顷,由于氏之奏请,代宗乃于大兴善寺之施戒方等道场下赐粮米,又敕许不空所译经典入藏.. <详情>

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