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福聚

佛光大辞典

(1686~1765)清初律僧。义乌(浙江)人,俗姓骆。字文海。号二愚。十五岁依溧水上方寺之静生出家,日礼佛号,清修苦行达十年。往诣宝华山隆昌寺,依闵缘常松得戒。后游方参学历八年,登天童、天目二山,默印法契,知照戒法宝相,复归宝华山,继宝华山第七世之席。后移住法源寺,世称法源第一代律祖,此即南山律宗千华派在北京分支之始。又受敕开三坛大戒,四方乞戒学徒达千余人。未久,将法源寺交与法嗣天月性实,自行归返宝华山。乾隆二年(1737),奏请以宝华山诸师之著作入藏,如寂光之梵网经直解四卷、读体之毗尼止持会集十六卷、德基之毗尼关要十六卷等。师任宝华山住持凡三十年,得戒学徒遍天下,数逾十万,高足掌理南北丛林者二十余人。乾隆三十年示寂,世寿八十。著有瑜伽补注、施食仪观、南山宗统、宝华志余等。[新续高僧传卷三十二、中国佛教史卷四] p5860

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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