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福亮

佛光大辞典

日本三论宗大和元兴寺之学僧。又作福领。本系我国隋唐时吴国人,归化日本后,姓熊凝。为日本三论宗二祖智藏之父。从三论宗初祖高丽僧慧灌习学三论,兼究法相。住于元兴寺,盛倡空宗,后受敕任僧正。大化元年(645)入选为十师之一。齐明天皇四年(658)应镰足之请,于山科陶原家讲维摩经,此为南都维摩会之滥觞。寂年与世寿皆不详,弟子有神泰。[扶桑略记卷四、三国佛法传通缘起卷中、元亨释书卷十六] p5856

文章点评
2026-09-14
十双贴释观音普门
天台宗智顗着观音玄义二卷以评释观世音菩萨普门品,于品题之中,就人法等十双,一一贴释。以人与法、慈与悲、福与慧等,两两成双,故谓之“双”。十双即:(一)人法,人即观世音,法即普门。此品具两问答,前辩人,后论法,以人能秉法,故称人法。(.. <详情>
2026-09-14
十罗刹女
即守护受持法华经者之十位罗刹女。典出于法华经卷七陀罗尼品、正法华经卷十总持品。特为日本天台宗、日莲宗所尊崇。(一)蓝婆罗刹女(梵Lambā),又称有结缚罗刹女,系右手按剑,左手持经卷之像。(二)毗蓝婆罗刹女(梵Vilambā),又称离结罗刹女,.. <详情>
2026-09-14
十罗刹女神本地
依妙法莲华三昧秘密三摩耶经所说,金刚萨埵问世尊十罗刹之本源,毗卢遮那佛答言,十罗刹女本有三觉,即等觉、妙觉、本觉。初四罗刹女(蓝婆、毗蓝婆、曲齿、华齿)乃净行等四大菩萨(上行、无边行、净行、安立行),第五罗刹女(黑齿)为释迦牟尼,.. <详情>
2026-09-14
十罗声
即梵语文法中用来表示动词的时态与语气之十种语态。此十种语态皆含有(la,罗)之声,故有此名。依唐代义净之南海寄归内法传卷四所载,所谓十罗声,共有十种罗字,无论发出此十字中任何一字之声,皆可明了其过、现、未三世之差别。此十种语态又分为.. <详情>
2026-09-14
十识
即于八识(眼识心、耳识心、鼻识心、舌识心、身识心、意识心、末那识心、阿梨耶识心)外,加上多一识心(一切一心识)及一一识心(一心一心识),共为十识。性灵集卷七称之为十虑。十识有三种: (一)真如门之十识。即八识加上多一识心及一一识心。.. <详情>

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