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实相观

佛光大辞典

又作理观。即观察实相之行法。反之,观察因缘所生之差别事相,称为唯识观,是为事观。实相观与唯识观乃占察经卷下所说,天台宗以此二观为事、理二观。在密教,实相观有金刚界与胎藏界之别,金刚界之实相观即月轮观,胎藏界之实相观即五大观。[中观论疏卷七、十不二门指要钞卷上] p5790

文章点评
2026-06-12
断见
梵语uccheda-drsti,巴利语 uccheda-ditthi。又称断灭论。二见之一。为“常见”之对称。即偏执世间及我终归断灭之邪见。盖诸法之因果各别亦复相续,非常亦非断,执断见者则唯执于一边,谓无因果相续之理,世间及我仅限于生之一期,死后即归于断灭。.. <详情>
2026-06-12
断事沙门
僧官之一。又作断事比丘。即教团中处治僧尼触犯纲纪之僧职。断事,意指裁决事件。据续高僧传卷二十一载,北齐时敕令精通律范之洪遵为断事沙门,专为判决五众有违法犯罪及诤讼之事,以肃正教界僧尼。[大宋僧史略卷中](参阅“僧官”5731、“僧纲”.. <详情>
2026-06-12
断和
有仲裁、和事佬之意。即双方争执不下时,由第三者居中调解,使双方和解。[碧岩录种电钞四十二] p6560 <详情>
2026-06-12
断律仪
梵语prahāna-sajvara。谓与九无间道共生之静虑律仪(定共戒)及无漏律仪(道共戒)。即指与有漏之未至定中之九无间道俱生之静虑律仪,及与无漏之未至定中之九无间道俱生之无漏律仪。其中,与前八种无间道俱生之二戒,能断除欲界生起之烦恼,与第九.. <详情>
2026-06-12
断苦法
指断苦恼之法。即永断轮回之苦而得最后解脱之教法。[法华经卷一方便品] p6561 <详情>

文章 14521

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