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实相无相

佛光大辞典

指宇宙万象之真实相,乃离于相对的差别之相,而为真实绝对者。此为凡夫迷妄所无法窥透之法界妙理。无量义经说法品(大九·三八五下):“其一法者即无相也,如是无相,无相不相,不相无相,名为实相。”无门关第六则(大四八·二九三下):“世尊云:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。’”盖实智无缘,则实相无相。于智有缘,不如于实体,则非实智;于相有相,非实智之境,则非实相。[往生论注卷下、止观辅行传弘决卷一之五] p5789

文章点评
2026-06-12
断见
梵语uccheda-drsti,巴利语 uccheda-ditthi。又称断灭论。二见之一。为“常见”之对称。即偏执世间及我终归断灭之邪见。盖诸法之因果各别亦复相续,非常亦非断,执断见者则唯执于一边,谓无因果相续之理,世间及我仅限于生之一期,死后即归于断灭。.. <详情>
2026-06-12
断事沙门
僧官之一。又作断事比丘。即教团中处治僧尼触犯纲纪之僧职。断事,意指裁决事件。据续高僧传卷二十一载,北齐时敕令精通律范之洪遵为断事沙门,专为判决五众有违法犯罪及诤讼之事,以肃正教界僧尼。[大宋僧史略卷中](参阅“僧官”5731、“僧纲”.. <详情>
2026-06-12
断和
有仲裁、和事佬之意。即双方争执不下时,由第三者居中调解,使双方和解。[碧岩录种电钞四十二] p6560 <详情>
2026-06-12
断律仪
梵语prahāna-sajvara。谓与九无间道共生之静虑律仪(定共戒)及无漏律仪(道共戒)。即指与有漏之未至定中之九无间道俱生之静虑律仪,及与无漏之未至定中之九无间道俱生之无漏律仪。其中,与前八种无间道俱生之二戒,能断除欲界生起之烦恼,与第九.. <详情>
2026-06-12
断苦法
指断苦恼之法。即永断轮回之苦而得最后解脱之教法。[法华经卷一方便品] p6561 <详情>

文章 14521

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