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僧伽施国

佛光大辞典

僧伽施,梵名 Sājkā?ya, Sajkā?ya,巴利名 Sajkassa。系位于中印度恒河流域之古国。又作僧伽尸沙国、僧迦施国、僧迦奢国、僧迦舍国、僧柯奢国、桑迦尸国。别称劫比他国(巴 Kapitha)、泥嚩袜多国(梵 Devāvatāra)。高僧法显传(大五一·八五九下、八六○上):“从此东南行十八由延,有国名僧迦施。佛上忉利天三月为母说法来下处,(中略)此处僧及尼可有千人,皆同众食,杂大小乘学。”此外,另于大唐西域记卷四载,此国周围二千余里,国大都城周长二十余里,气序土宜与毗罗那拏国大致相同,风俗淳和,人多学艺,有伽蓝四所,僧徒千余人,并学小乘正量部法。天祠十所,异道杂居,共同遵事大自在天。高僧法显传等又载,此处有佛从忉利天至人间时洗浴之旧址、优钵罗比丘尼初礼佛之处、过去三佛及释尊坐处经行处、天帝释及梵天王随佛从天下来之地,及收藏佛发、爪等之塔等。关于都城位置,康林罕(Cunningham)谓,即恒河上流南岸阿特兰基(Atranji)与卡诺基(Kanoj)中间之桑开萨(Sankisa);华特士(Watters)与戴伊(Dey)等学者亦赞同此说,然英国印度学学者史密斯(Smith)却否定此说,而认为应即埃坦(ītā,或 Etah)地方东北隅之皮堤亚利(Pitiālī)附近。[杂阿含经卷十九、阿育王经卷三、阿育王传卷二、解说西域记、A. Cunningham: Ancient Geography of India; T. Watters: On Yuan Chwang; S. Beal: Buddhist Records of the Western World; N.L. Dey: The Geographical Dictionary of Ancient and Mediaeval India] p5721

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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