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赵州救火

佛光大辞典

禅宗公案名。为唐代赵州从谂禅师勘验大众之公案。景德传灯录卷十(大五一·二七六下):“师作火头,一日闭门烧满屋烟,叫云:‘救火!救火!’时,大众俱到,师云:‘道得即开门。’众皆无对。南泉将锁匙于窗间过与师,师便开门。”

赵州从谂尚未开法之前,依止于南泉普愿之座下。某次,赵州任火头(负责点火、烧火之职称)时,欲勘验大众,故意在厨房中关门烧火,而后大叫救火,待大众赶来,却要大众下语契中始肯开门,直至南泉送锁匙进去,赵州才开门出来。盖赵州将厨房门暗喻为吾人心灵自性之门,将火暗喻为心中之烦恼;而南泉不以言语答话,仅将钥匙从窗间送进,即表示自性之门须由自己去开,而非他人所能帮助。反之,自己不知开门,却冀求门外之人前来救火,则无异是向外觅佛。赵州早知其理,惟欲藉此理以勘验大众,其奈大众皆怔然无所对。又于五灯会元卷四赵州章、葛藤集卷上均载有另一则“赵州救火”之公案,其内容异于本公案,系赵州从谂与黄檗希运之机缘问答语句。 p5937

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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