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说遍十处

佛光大辞典

据华严经随疏演义钞卷三载,毗卢遮那如来示现法界无尽身云,周遍微尘刹海,于下列十处常说华严大经,令众生皆归性海。即:

(一)如来于阎浮提之七处九会,为大众演说此法,而遍满十方法界之阎浮提,亦同于一时而说,是为说遍阎浮提。(二)如来于一百亿世界说法时,一一世界之中,皆各有百亿之阎浮提,乃至百亿之色究竟天,于此之时,悉见如来演说此法,是为说遍百亿同类一界。(三)如来遍于树形、江河形、回转形等一切异类形相不同之世界中说法,是为说遍异类树形等刹。(四)如来遍于普照十方炽然宝光明世界说法,此世界含摄二十重佛刹微尘数世界,乃至不可说之佛刹微尘数世界,为世界之种,是为说遍刹种。(五)如来往昔于因位中修行严净,故于华藏世界恒说此经,是为说遍华藏。(六)华藏世界之外,如来遍于十方无尽法界刹海中,常演说此经,是为说遍余刹海。(七)上述六类刹土之一一尘中,皆有佛刹,如来遍于此等尘内刹中演说此经,是为说遍前六类刹尘。(八)如来遍于尽虚空界之无边刹海中,常转法轮,是为说遍尽虚空界。(九)如来遍于尘尘不尽之诸刹尘中演说此法,犹如帝释殿上之珠网交光而重重无尽,是为说遍犹帝网。(十)如来遍于上述九类微尘刹海中,常演说此法,调伏众生,令众生皆归性海;一佛如此,其余十方诸佛亦复如是,皆遍于诸刹海而恒演此法,是为余佛同。 p5926

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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