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往世书

佛光大辞典

梵名 Purāna。又作富兰那圣典、古事记。系古代印度神话传说之总集。乃印度教主要经典之一,约于西元前一世纪至十世纪间完成。相传为广博(梵 Vyāsa,音译毗耶娑)所作,然实为长期积累之作品。现存大往世书(梵 Mahāpurāna)十八部,分别为各教派所依据之经典,即:梵天往世书(梵 Brahmapurāna)、莲花往世书(梵 Padmapurāna)、毗湿奴往世书(梵 Visnupurāna)、风神往世书(梵 Vāyupurāna,又作湿婆往世书)、薄伽梵往世书(梵 Bhāgavatapurāna)、那罗陀往世书(梵 Nāradapurāna)、摩根德耶往世书(梵 Mārkandeyapurāna)、火神往世书(梵 Agnipurāna)、未来往世书(梵 Bhavisyapurāna)、梵转往世书(梵 Brahmavaivartapurāna)、林伽往世书(梵 Livgapurāna)、野猪往世书(梵 Varāhapurāna)、室建陀往世书(梵 Skandapurāna)、侏儒往世书(梵 Vāmanapurāna)、龟往世书(梵 Kūrmapurāna)、鱼往世书(梵 Matsyapurāna)、大鹏往世书(梵 Garudapurāna)、梵卵往世书(梵 Brahmāndapurāna)。另有续往世书(梵 Upapurāna):卵往世书(梵 Andapurāna)、卡毗拉往世书(梵 Kāpilapurāna)、时往世书(梵 Kālikapurāna)等十八部。(参阅“富兰那”4930) p3198

文章点评
2026-06-19
火客
又作火伴、火佃。禅林中,专司爨火之责者。[敕修百丈清规卷上住持章、禅林备用清规卷七、禅林象器笺职位门] p1496 <详情>
2026-06-19
火界
谓火之自体。界,为持之义。火持其自性,其性为暖,能成熟物。俱舍论卷一(大二九·三中):地水火风,能持自相。” p1496 <详情>
2026-06-19
火界三昧
梵语agni-dhātu-samādhi。由己身发出火焰之禅定。又作火定、火界定、火光三昧、火焰三昧、火生三昧。依大毗婆沙论卷一七七载,底砂佛敷尼师坛,结跏趺坐,入火界定。中阿含卷十一频鞞娑逻王迎佛经载,毗罗迦叶尊者入于火定,身发种种火焰。又有.. <详情>
2026-06-19
火珠
指塔顶饰物。于塔顶九轮之上,置一宝珠形之饰物,其周围以火焰图案装饰之,称为火珠。(参阅“水烟”1491) p1497 <详情>
2026-06-19
火院密缝印
又作金刚炎、金刚火炎、金刚火院界印、密缝印、火印。即以金刚火焰密缝结界所余空隙之意。此印言所结护之地界,其四方四维皆成火界,故亦称八方火院、火院。印相为左手掌掩右手背,竖二拇指,向右绕身三匝,想金刚墙外有火院围绕。真言为“唵阿三莽.. <详情>

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