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官不容针私通车马

佛光大辞典

禅林用语。此乃表里互用而相对称之二语。官不容针,原谓于公而言,必得森严整肃,即连细针一般之差错,亦丝毫不予宽宥;在禅林中,转指佛法第一义谛之究竟透彻,不允许以丝毫偏差之言说渗和、取代、诠解之;由是,则“官不容针”一语亦引申为“于表相视之,乃为不可轻易歪曲之法”。私通车马,即相对于“官不容针”,意谓原本细针般之差错皆不予宽宥之情形,于私而言,则全面改观,连车马一般庞大之偏差亦可通融而行;在禅林中,转指第二义谛之权巧方便,师家为指导学人,往往采取权宜放行之法;由是,“私通车马”一语亦引申为“自里层视之,实为融通无碍之方便法门”,故禅林每以此语形容师家接引学人时自在方便之机法。续高僧传卷二十二福胜寺道兴传(大五○·六二三中):“寺主曰:‘依官制不许,何得停之?’兴曰:‘官不许容针,私容车马。’”或谓“官不容针,私通车马”二语原系唐人之俗谚,后为禅林所引用,二语合之,即谓表里互用而并行无碍。 p3185

文章点评
2026-09-15
十解脱
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2026-09-15
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2026-09-15
十道
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2026-09-15
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(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
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