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卑摩罗叉

佛光大辞典

梵名 Vimalāksa。为魏晋时来华之罽宾国沙门。意译作无垢眼。师生性沉静,夙有大志,出家修道,不避艰辛。至龟玆弘阐律藏,四方学者竞集其门下,鸠摩罗什亦从之受律。及至龟玆有乱,遂避难于乌缠。后闻罗什在长安弘法,乃东行渡流沙,于姚秦弘始八年(406)抵长安,颇受罗什之礼遇。罗什示寂后,迁住寿春石涧寺,宣讲戒律,并重校罗什所译之十诵律五十八卷,开演为六十一卷。后赴江陵,于辛寺结夏安居,宣讲十诵律,同寺之慧猷就师受业,师既精通汉语,学徒如林,律藏乃大兴。又应慧观之请,阐说律要,慧观辑录为杂问律事二卷,未久送至京师,僧尼竞相传写,为时人所推重。其后归返石涧寺。东晋义熙九年(413)后示寂,世寿七十七,或谓生卒年不详。时人尊为青眼律师。[出三藏记集卷三、梁高僧传卷二、卷十一、开元释教录卷三] p3090

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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