即依报与正报。略称二报。正报，即指依过去善恶业因而感得之果报正体，如生于人间，则具备四肢五官，受人间之果报；生于畜牲，则具备羽毛齿革，受畜牲之果报。依报，即指依于正报而受相应止住之所的果报，如受人间之正报者，则必有与其相应之家屋器物等依报；受畜牲之正报者，则必有与畜牲相应之巢穴等依报。
概言之，依报指国土世间，即有情依托之处所；正报指众生世间，即能依之有情。华严经行愿品疏钞卷二（卍续七·四二四上）：“依者，凡圣所依之国土，若净若秽；正者，凡圣能依之身，谓人天、男女、在家出家、外道诸神、菩萨及佛。”又以依正二报均属果报之一种，故又可分别称为依报依果（略称依果）、正报正果（略称正果）。［菩萨璎珞本业经卷上、无量寿经疏（慧远）、观经玄义分、往生论注卷下、大明三藏法数卷二十七］ p3054
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