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事相隔历

佛光大辞典

谓现象界所有一切之存在互有差别,互不融合。现象界系由本体界所显现者,故现象界若摄于本体时,其一一之事相无有差别;然若仅就现象界而论时,则视为互有差别而不相容融。天台宗于藏、通、别、圆四教之教判中,以此事相隔历说为别教之教理,而以现象交融之本体说为圆教之教理。[华严经探玄记卷一、维摩义记卷一末] p3042

文章点评
2026-09-12
三祖寺
又称乾元禅寺、山谷寺。位于安徽天柱山中。传为南朝宝志禅师所创建。后禅宗三祖僧璨游此,扩建寺院,声扬大江南北。隋大业二年(606),三祖立化寺中树下,后人建“立化亭”纪念之。寺东有宝公洞、锡杖井、卓锡泉。据传,宝公洞为宝志禅师开山时之.. <详情>
2026-09-12
三能变
梵语 trividha-parināma。指异熟、思量与了境。瑜伽行派与法相宗主张,“识”能转变生起一切万法,或变现为心内主观(见分)与客观(相分)认识作用之主体,故称为能变。依其作用之特性,能变有异熟、思量、了境等三种。(1)异熟(梵vipāka,巴同.. <详情>
2026-09-12
三般若
般若,梵语prajā,意为智慧。又作三种般若。(一)指实相般若、观照般若、文字般若。大乘义章卷十依据大智度论,立三种般若义,即:(一)文字虽非般若,但为诠解般若之方便,又能生起般若,故称文字般若。即指诸部般若经。(二)观照,谓慧心鉴达之用,.. <详情>
2026-09-12
三草二木
以草木之大小喻显根性之不同。三草,即小药草、中药草、大药草;二木,即小树、大树。法华经药草喻品(大九·二○上):“或处人天、转轮圣王、释梵诸王,是小药草;知无漏法,能得涅槃,起六神通,及得三明,独处山林,常行禅定,得缘觉证,是中药.. <详情>
2026-09-12
三退
声闻、缘觉、佛等功德之退失有如下三类:(一)已得退,又作已得法退。谓圣人已断除惑种,退起现前而失诸功德,起生烦恼。(二)未得退,又作未得法退。谓尚未证得殊胜功德。(三)受用退,又称习行法退。谓已得之殊胜功德,于受用之时不现在前。此三退中.. <详情>

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