• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

佛光大辞典

悉昙字 (kha)。为悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作呿、渴、喀、吃。乃悉昙体文三十五字中,喉声之第二。称佉字门时,表入诸法虚空不可得、入般若波罗蜜门及教拔一切烦恼根本之义。如大日经疏卷七(大三九·六五二上):“梵音佉字,是虚空义,世间共许虚空是无生无作法,若一切法本不生,离诸作,是毕竟如虚空相,今此空相亦复不可得也。”盖佉是虚空义,故于“字相释”时,为等虚空之声;于“深秘释”时,则为虚空不可得之义。凡一切法本不生,离诸作与作者,世间无有可以比喻者,唯虚空有部分相似,故以法性难解之空,比喻世间易解之空,故谓毕竟如虚空相。然恐世人闻诸法等虚空之说后,堕于毕竟空之见,故谓此空相亦不可得,以显绝对之大空。此外,密教于其六大中,以佉字表空大种子。[华严经普贤行愿品卷三十一、佛本行集经卷十一、佛般泥洹经卷五、文殊问经字母品第十四、方广大庄严经卷四、华严经入法界品四十二字观门、瑜伽金刚顶经释字母品、大智度论卷四十八] p2760

文章点评
2026-09-13
三六独法
指十八种独特之法,即佛所独具之十八种不共法。此十八种功德,非声闻、缘觉二乘所共通,故不共法又称独法。菩萨璎珞本业经卷上(大二四·一○一○下):“三六不共,一切功德。”[杂阿毗昙心论卷一](参阅“十八不共法”348) p530 .. <详情>
2026-09-13
三分别
指三种思考识别之作用。分别,梵语 vikalpa。即:(一)自性分别(梵 svabhāva-vikalpa),又称任运分别、自性思惟。即心识之认知作用,对现在所缘之境任运觉知,而较少推测思考,为一种单纯之思考作用。(二)随念分别(梵anusmarana-vikalpa),又称.. <详情>
2026-09-13
三分科经
又作一经三段。乃将一经论分为三部分解释。一般依该经论内容而作适度之区分者,称为科文。通常皆分为序分、正宗分、流通分等三部分,故称三分科经。(一)序分,又作序说、教起因缘分。即述说一经教说产生之由来。(二)正宗分,又作正宗说、圣教正说分.. <详情>
2026-09-13
三化
三种教化。(一)梵语trīninirmānāni。就众生利益之所依,分业化、随化、上化。(一)业化(梵karma-nirmāna),以工巧业处而化自在。(二)随化(梵upapatti-nirmāna),随他之所欲而化自在。(三)上化(梵uttama-nirmāna),住兜率天等之胜上而化.. <详情>
2026-09-13
三友
三种亲友。俱舍论颂疏卷二十九分亲友为三等,上者能生法身,中者以财、法交,下者唯以财交。又摩诃止观卷四下以外护、同行、教授等三种善知识为三友。[净土法事赞卷下、法事赞私记卷下](参阅“善知识”4884) p532 .. <详情>

文章 18544

获赞 2067

访问量 5024067

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制