词典佛光大辞典

QQ好友群

刺林地狱

佛光大辞典 2025-11-13 13:49

指于刺林间惩治罪人之地狱。乃恶口、两舌、绮语、不义语、说经典之过、毁论议师等罪人所堕之处。据观佛三昧海经卷五载，此地狱纵广八千由旬，充满铁刺，每一刺端复有十二剑，树上又有大热铁钳。罪人命欲终时，咽噪舌干，渴念得一利刺以刺破颈项，令众脉出血，流注如水。其念一起，狱卒罗刹即应此而化作罪人之父母，手执月珠，珠头生刺，其形如口，作水欲滴之状，罪人见之欢喜，自觉所愿已得了遂，便气绝命终，堕于刺林间，狱卒罗刹拔出其舌，令八十铁牛以大铁耕破其舌，刺林诸树为风所吹而扑打其躯，于一日一夜间经历六百生死。罪毕复得生人中，面目丑恶，语言不利，又体生恶疮，脓血盈流；经五百世而为人所恶见，其后，彼之所说皆不为人信受，后得遇善知识，始发菩提心。 p3083

1

文章点评

2026-01-19

指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二（卍续一一一·四四四上）：“有底偎刀避箭，不肯荷负丛林，既非同死同生，可谓辜他先德。”慈恩传卷一（大五○·二二二中）：“后复北游，询求先德。”此外，先辈之贤哲者，称为先哲。先辈，则为先进先达之人.. <详情>

2026-01-19

指法会仪式时，立于行列之首，领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前，做接待招呼工作之僧，亦称先导师。 p2190 <详情>

2026-01-19

凡五卷。明代僧语风圆信（1571～1647）校订，郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人，及无名之居士七十三人，共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>

2026-01-19

因明用语。就一名相而言，其所指事物之全体，或联系多种名相而总说之，称为全分；指一名相之部分，或指多种名相中之一名相，称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中，以“我”与“言”二名词总括全体，此与逻.. <详情>

2026-01-19

指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒，则称一分戒。又受持全分戒者，称为全分受。［菩萨璎珞本业经卷下大众受学品］ p2190 <详情>

点击查看更多 >>

佛光大辞典

文章 11118

获赞 1647

访问量 1623733

链接已复制