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典座

佛光大辞典

禅林中负责大众斋粥之职称。东序六知事之一。据敕修百丈清规卷四两序章典座条载,典座职掌大众之斋粥,一切供养务须净洁,物料调配适当,且节用爱惜之。此职务虽系料理饮食之杂役,然自古该职即极受重视,通常推举志行高洁之僧任之,该项工作犹如一种办道修持,若以无道心者任之,则仅徒劳辛苦而毕竟无益。

典座之称系取“典床座”一语而来,据摩诃僧祇律卷六载,佛住舍卫城时,由比丘陀骠摩罗子掌理九事,即:典次付床座、差请会、分房舍、分衣物、分花香、分果蓏、知暖水人、分杂饼,及典知随意举堪事人。典次即次第付与、差择。其中,付与床座时,该长老自右手小指出示灯明,依品次付与床座。另据大宋僧史略卷中、祖庭事苑卷八、翻译名义集卷四等载,称典座为知事,乃取其典知九事等杂役之意。

此外,典座之居室,称典座寮或典座房。隶属于典座之下而受其使令之僧职,有饭头、粥头、米头、柴头、园头等。据五灯会元所载,昔时雪峰禅师在洞山座下任饭头,庆诸禅师在沩山座下任米头,道匡禅师在招庆座下任桶头,灌溪禅师在末山座下任园头,绍远禅师在石门座下任田头,智通禅师在沩山座下任直岁,晓聪禅师在云居座下任灯头,稽山禅师在投子座下任柴头,义怀禅师在翠峰座下任水头,佛心禅师在海印座下任净头等。[景德传灯录卷九、禅苑清规卷四、禅林象器笺职位门](参阅“知事”3461) p3081

文章点评
2025-11-20
李华
(715~766)唐代赵州赞皇(位于河北)人。字遐叔。为善无畏三藏之俗家弟子。于开元、天宝年间,任官于朝,屡为权佞所嫉。安禄山之乱时,其母在邺,氏欲迎母共逃,然不幸被捕。乱平后被贬为杭州司户参军,遂屏居江南。其后又隐于山阳,教敕子弟力农.. <详情>
2025-11-20
李福达
明代正德、嘉靖年间(1506~1566)之民间宗教首领。祖孙数代均在山西、四川等地传教,参与白莲教之起事活动,更因而投靠武定侯郭勋,并引起朝廷一场内争,造成“李福达之狱”。[明史纪事本末卷五十六] p2961 .. <详情>
2025-11-20
李纲
(1083~1140)宋代邵武(位于福建)人。字伯纪,号梁溪。徽宗政和二年(1112)进士,历任监察御史、兵部侍郎、枢密史等职。宋金对峙之时,因极力主战而遭贬谪。宋室南迁后,高宗召为宰相。 氏博通儒学,能赋诗文,著有易传内篇十卷、易传外篇十二.. <详情>
2025-11-20
李枢
五代后梁末帝(朱瑱)时之礼部员外郎。生卒年、本籍等皆不详。龙德元年(921)三月,列表上奏管理僧尼条例,计有四项:(一)禁止私度僧尼。(二)限制敕颁僧众师号、紫衣等。(三)愿出家者,须比试经业。(四)愿还俗者,无条件认可。末帝受其奏请,下诏.. <详情>
2025-11-20
李宪诚
为唐代不空之俗家弟子。生卒年不详。尝依不空受普贤法,并奉诏护持不空之译经弘法事业。不空曾授予银羯磨、金刚杵、轮等之密教法器。大历六年至十年(771~775)顷,由于氏之奏请,代宗乃于大兴善寺之施戒方等道场下赐粮米,又敕许不空所译经典入藏.. <详情>

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