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具生吉祥

佛光大辞典

(?~1381)梵名 Sahaja?rī。音译萨曷拶室哩。明初之印度禅僧。尊称为班的答(梵 Pandita,即学者之义,又译作板的达)。生于中印度迦维罗卫国刹帝利种之家庭,性喜恬静,及长,于迦湿弥罗国苏啰萨寺(梵 Surasa?)出家。初习五明、三藏,皆辨析精详,因知言论非究竟法,乃入雪山修定十二年,得迦罗室利(梵 Kāla?rī?)尊者之证可。

其后,立志瞻礼东方五台山文殊应现之所,遂渡印度河,经突厥、屈支(龟兹)、高昌诸国,并沿途传授戒法,于元代至正年间(1341~1367)方抵甘肃。后为朝廷迎入京师,住吉祥法云寺,颇受朝野僧俗之尊崇。明洪武二年(1369)赴五台山,驻锡于寿安禅林。又于洪武七年南下至明京。太祖于奉天门召见,赐号“善世禅师”,特颁银章以总领天下之释教,并建庵于钟山。洪武十四年示寂,世寿不详。著有示众法语三卷,译有八支戒本等。[金陵梵刹志卷一、卷三十七西天班的答禅师志略、补续高僧传卷一、新续高僧传卷十八] p3077

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文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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