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两河

佛光大辞典

(一)指尼连禅河与跋提河。(一)尼连禅,梵名 Nairajanā,巴利名 Nerajarā。又称尼连禅江、尼连江水、尼连河,为恒河之支流。据方广大庄严经卷七苦行品载,尼连河之水清冷湍洄皎洁,两岸平正,林木扶疏,花草鲜荣可爱;河边村邑处处丰饶,栋宇相接而人民殷盛。河岸多圣迹,据大唐西域记卷八载,有伽耶山、菩提树、苦行林、正觉山等。(二)跋提河,全称阿恃多伐底河。阿恃多伐底,梵名 Ajitavatī。译为无胜。位于中印度拘尸那揭罗国,因释尊涅槃于此河西岸而著称。大唐西域记卷六称之为阿恃多伐底河,其下注(大五一·九○三中):“唐言无胜,此世共称耳。旧云阿利罗跋提河,讹也。典言谓之尸赖拏伐底河,译曰有金河。”[中阿含卷二十三水净梵志经、慧琳音义卷二十五、翻译名义集卷七、佛度佛迹实写解说](参阅“尼连禅河”1891)

(二)长阿含经卷十八阎浮提洲品所述之四大河中,恒伽河(梵 Gavgā,又译殑伽河,即今恒河)及信度河(梵 Sindhu,即今印度河),流通印度,故印度人总称之为两河。[求法高僧传卷上] p3071

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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