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供养祭

佛光大辞典

梵语 haviryaja。印度婆罗门教、印度教以动植物供奉天神与祖先之各种祭祀仪式之总称。共分七种:(一)置火礼(梵 Agnyadheya),新婚夫妇于结婚满月日举行。(二)火祭(梵 Agnihotra),每日早晚两次,投牛酪及其他供物于家主火、供养火、祖先祭火等三火中。(三)新月满月祭(梵 Dar?apūrnamāsa),为供养祭中最大之祭典,通常在相当于我国农历之正月十六日举行。(四)初穗祭(梵 āgra-yanesti),又作新尝祭。以时令之作物供养天神或祖先,如秋季献米,春季或雨季献麦,夏季献竹。(五)四月祭(梵 Cāturmāsya),每四个月举行一次,春分为一切神祭,雨季为伐楼拿祭,秋分为娑迦祭。(六)供兽祭(梵 Nīdhapa?u-bandha),向因陀罗、阿耆尼、苏利耶、生主等奉献羝羊供物。(七)塞达罗摩尼祭(梵 Sautrāmani),主要对苏达罗曼(梵 Sūtraman,即因陀罗)献祭,兼祭双马童(梵 A?vin)与辩才天(梵 Sarasvatī)。 p3067

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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