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投子一切佛声

佛光大辞典

禅宗公案名。又作投子一切声、投子佛声、粗言细语、粗言细语。乃投子大同禅师寄一切佛声之问,打破文字执着之一切计较分别。碧岩录第七十九则(大四八·二○五中):“僧问投子:‘一切声是佛声,是否?’投子云:‘是。’僧云:‘和尚莫?沸、碗鸣声!’投子便打。又问:‘粗言及细语皆归第一义,是否?’投子云:‘是。’僧云:‘唤和尚作一头驴得么?’投子便打。”

盖僧举出“一切声皆是佛声”及南本大般涅槃经卷十八梵行品所载“粗语及软语皆归第一义”二句,问其义之对错,投子均予以肯定之答覆,拈提“即文字之平等一味之禅”之旨,但僧执著文句,堕于恶平等之见,乃以?沸、碗鸣声亦是佛声,呼和尚为一头驴亦归第一义来反问投子,投子为使僧放下偏执,遂予一打。[禅宗颂古联珠通集卷二十五、联灯会要卷二十一、五灯会元卷五] p2950

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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