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我天尔狗

佛光大辞典

三世纪顷,南印度提婆菩萨为挫伏中印度逻耶伽国(梵 Prayāga)外道论师所用之循环论法。大唐西域记卷五(大五一·八九七中):“初提婆菩萨自南印度至此伽蓝,城中有外道婆罗门,高论有闻,辩才无碍,循名责实,反质穷辞,雅知提婆博究玄奥,欲挫其锋,乃循名问曰:‘汝为何名?’提婆曰:‘名天。’外道曰:‘天是谁?’提婆曰:‘我。’外道曰:‘我是谁?’提婆曰:‘狗。’外道曰:‘狗是谁?’提婆曰:‘汝。’外道曰:‘汝是谁?’提婆曰:‘天。’外道曰:‘天是谁?’提婆曰:‘我。’外道曰:‘我是谁?’提婆曰:‘狗。’外道曰:‘狗是谁?’提婆曰:‘汝。’外道曰:‘汝是谁?’提婆曰:‘天。’如是循环,外道方悟。自时厥后,深敬风猷。”

提婆菩萨原为婆罗门族出身,执于外道之见解,而素以“学识广博、辩才绝伦”见重于当世,后于憍萨罗国(梵 Ko?ala)为龙树菩萨所论破而归服佛法,出家习道。出家之后,多次与当时诸外道论议,所挫伏度化之诸方论士多达百余万人,上记“我天尔狗”乃提婆菩萨摧伏外道之著名论法。[百论序、百论疏卷上之上、付法藏因缘传卷六、提婆菩萨传、南海寄归内法传卷四](参阅“迦那提婆”3961) p2939

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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