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我天尔狗

佛光大辞典

三世纪顷,南印度提婆菩萨为挫伏中印度逻耶伽国(梵 Prayāga)外道论师所用之循环论法。大唐西域记卷五(大五一·八九七中):“初提婆菩萨自南印度至此伽蓝,城中有外道婆罗门,高论有闻,辩才无碍,循名责实,反质穷辞,雅知提婆博究玄奥,欲挫其锋,乃循名问曰:‘汝为何名?’提婆曰:‘名天。’外道曰:‘天是谁?’提婆曰:‘我。’外道曰:‘我是谁?’提婆曰:‘狗。’外道曰:‘狗是谁?’提婆曰:‘汝。’外道曰:‘汝是谁?’提婆曰:‘天。’外道曰:‘天是谁?’提婆曰:‘我。’外道曰:‘我是谁?’提婆曰:‘狗。’外道曰:‘狗是谁?’提婆曰:‘汝。’外道曰:‘汝是谁?’提婆曰:‘天。’如是循环,外道方悟。自时厥后,深敬风猷。”

提婆菩萨原为婆罗门族出身,执于外道之见解,而素以“学识广博、辩才绝伦”见重于当世,后于憍萨罗国(梵 Ko?ala)为龙树菩萨所论破而归服佛法,出家习道。出家之后,多次与当时诸外道论议,所挫伏度化之诸方论士多达百余万人,上记“我天尔狗”乃提婆菩萨摧伏外道之著名论法。[百论序、百论疏卷上之上、付法藏因缘传卷六、提婆菩萨传、南海寄归内法传卷四](参阅“迦那提婆”3961) p2939

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

文章 16140

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