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我天尔狗

佛光大辞典

三世纪顷,南印度提婆菩萨为挫伏中印度逻耶伽国(梵 Prayāga)外道论师所用之循环论法。大唐西域记卷五(大五一·八九七中):“初提婆菩萨自南印度至此伽蓝,城中有外道婆罗门,高论有闻,辩才无碍,循名责实,反质穷辞,雅知提婆博究玄奥,欲挫其锋,乃循名问曰:‘汝为何名?’提婆曰:‘名天。’外道曰:‘天是谁?’提婆曰:‘我。’外道曰:‘我是谁?’提婆曰:‘狗。’外道曰:‘狗是谁?’提婆曰:‘汝。’外道曰:‘汝是谁?’提婆曰:‘天。’外道曰:‘天是谁?’提婆曰:‘我。’外道曰:‘我是谁?’提婆曰:‘狗。’外道曰:‘狗是谁?’提婆曰:‘汝。’外道曰:‘汝是谁?’提婆曰:‘天。’如是循环,外道方悟。自时厥后,深敬风猷。”

提婆菩萨原为婆罗门族出身,执于外道之见解,而素以“学识广博、辩才绝伦”见重于当世,后于憍萨罗国(梵 Ko?ala)为龙树菩萨所论破而归服佛法,出家习道。出家之后,多次与当时诸外道论议,所挫伏度化之诸方论士多达百余万人,上记“我天尔狗”乃提婆菩萨摧伏外道之著名论法。[百论序、百论疏卷上之上、付法藏因缘传卷六、提婆菩萨传、南海寄归内法传卷四](参阅“迦那提婆”3961) p2939

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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