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浑仑

佛光大辞典

禅林用语。又作浑沦、混沦、鹘沦、浑囵、囫囵、昆仑。原指天地未形成前,阴阳未分,暗黑不明,一团迷蒙混浊之状态;禅林中,转指不分明、浑然一片,或物之不可分,又指无差别而平等之真性。最早出于列子天瑞篇;“气形质具而未相离,故曰浑沦。”

临济慧照禅师语录(大四七·五○四上):“师见僧来,展开两手,僧无语。师云:‘会么?’云:‘不会。’师云:‘浑仑擘不开,与尔两文钱。’”其中“浑仑擘不开”一语,意谓浑仑山(昆仑山)擘分不开,表示一切人间之分别作为皆无施展之余地,又为骂人无从着手之语。

盖“浑仑”又用“昆仑”二字,故与“昆仑山”常相混用。昆仑山在西域,为传说中之灵山,盛产美玉,黄河发源于此。又为传说中西王母之住处。今新疆和阗南方、西藏北方耸立之山脉,称为昆仑山。禅宗用此表示佛法之奥底、根本。虚堂录卷三(大四七·一○○五下):“一称南无佛,皆已成佛道,若说到金轮水际昆仑山椒,功归何所?” p5056

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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