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汾阳三句

佛光大辞典

即宋代临济宗汾阳善昭禅师接引学人时所立之三语句。即:(一)着力句,谓学人之力量须具备可成就宛如嘉州弥勒大石像之大根机。(二)转身句,谓学人以其机用,固守本分,纵然双足立地,牢不可破之陕府铁牛亦无法比拟。(三)亲切句,谓学人契入佛法时,疾速而紧密,犹如狮子张口啮咬猎物,其势速疾而紧密相契。[人天眼目卷二] p2981

文章点评
2026-06-14
斋僧
设斋食供养僧众。又作僧斋、施僧、饭僧。略称斋。兼指入寺供养或延僧至俗家供养。依受供养僧侣之数目多寡,又有五百僧斋、千僧斋、万僧斋之别。斋僧且须依僧次延请,禅苑清规卷十斋僧仪条(卍续一一一·四六五上):“斋僧之法,以敬为宗,但依僧次.. <详情>
2026-06-14
斋筵
又作斋会。指设斋食供养佛法僧三宝之法会。“斋”之原意,即指清净身心;在此类供养法会中,不论施者、受者,均应慎守身口意三业,清净身心,故称为斋会、斋筵。禅苑清规卷十斋僧仪条(卍续一一一·四六五上):“斋僧之法,以敬为宗,(中略)或有.. <详情>
2026-06-14
斋醮
为道教设坛祭祷之一种仪式,即供斋醮神,藉以祈福免祸。其作法首须清心洁身,筑坛设供,书表章向神灵祈祷。结坛之法及修斋设醮之各种仪式,详载于道教典籍云笈七签、罗天大醮设醮仪、罗天大醮早朝仪等。 p6551 .. <详情>
2026-06-14
斋嚫
又作斋衬。斋,即斋食;嚫(梵daksinā,达嚫),即布施,或指所布施之物,或谓僧为回报施财物而说法。斋嚫,乃斋、嚫二字并举,即供养斋食,并布施金钱、财物等。[禅苑清规卷四延寿堂主净头条] p6551 .. <详情>
2026-06-14
斋钟
报斋时鸣大钟。禅苑清规卷六警众条(卍续一一一·四五五下):“城隍先斋钟,后三下;山林先三下,后斋钟。”[僧堂清规卷五] p6551 <详情>

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