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沙畹

佛光大辞典

(Emanuel Edouard Chavannes, 1865~1918)法国之东方学者。一八八九年住北京公使馆,从事学术调查。后归国,一八九三年任法国公立大学教授,一九○二年被推为学士院会员,翌年以降,独立编辑东方学艺杂志“通报”(Toung pao)。自一八九五年至一九○五年间,刊行“史记译注”(Les Mmoires Historiques de Se-ma-Ta''''ien)五卷,一九○七年再度至我国调查雕刻碑铭,出版北中国访古志(Mission Archologique dans la Chine Septentrionale, tome 5, 1909~1915)、泰山志(Le T''''ai Chan, 1910)、史坦因发现东部土耳其斯坦出土之汉文文书(Documents Chinois Dcouvert par Aurel Stein dans les Sables du Turkestan Oriental, 1913)等。沙氏佛学造诣颇深,上记北中国访古志第二部佛像雕刻篇中,除收录云冈、龙门、巩县石窟寺、千佛山等之图版解说外,并有大唐西域求法高僧传法译(Mmoires sur les Religieux minents qui allrent chercher la Loi dans les Pays d'''' Occident, 1849)、与莱维(S. Lvi)合译之悟空入竺记(Voyages des plerines Bouddhistes, L''''Itinraire d''''Ou-kong, 1895)、比尔(S. Beal)英译宋云使西域记之法译(Voyage de Song Yun dans l''''Udyāna et le Gandhāra,1903)、汉译五百譬喻选集之法译(Cinq cent contes et apologues extraits du Tripitaka chinois, 1910~1911)、与莱维合编之护法十六罗汉(Les Seize Arhats Protecteurs de la Loi, 1916)等。有关摩尼教者,有与伯希和(P. Pelliot)合著之中国发现摩尼教遗文考释(Trait Manichenne Retrouv en Chine,1913)。[欧米の佛教、史籍解题、T''''oung Pao, 1918] p2975

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

文章 18657

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