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沙门果经

佛光大辞典

长阿含经之第二十七经,后秦弘始十四年(412),由佛陀耶舍与竺佛念共同译出。收于大正藏第一册。本经前半系以介绍六师外道之说而著名,故有关六师外道之重要资料,以本经最称具体完备。后半部则揭示佛教之中心思想,并详说沙门之现世果报与戒定慧三学。要之,本经系记载历史上有名之阿阇世王(巴 Ajātasattu),向印度当时新兴之思想家,包括佛教及一般传说之六师外道等,询问因果及业报等问题,然皆未得解答。最后参访佛陀,由佛陀浅显之提示,而了解因缘果报之道理。

本经之异译本有:(一)佛说寂志果经,东晋竺昙无兰译,收于大正藏第一册。(二)增一阿含经卷三十九之第七经,东晋僧伽提婆译,收于大正藏第二册。此外,以巴利语书写之南方上座部经典长部之第二经 Sāmaa-phala,相当于本经。[T.W. Rhys Davids and J.E. Carpenter: The Dīgha Nikāya vo1. I(PTS:London, 1889); T.W. Rhys: Dialogues of the Buddha Part I, 1913] p2974

文章点评
2026-06-20
午供
(一)指于午前所上之佛供。(参阅“佛供”2631) (二)指僧众午斋。午斋,即午餐。昔于僧堂里,早餐食用稀饭,中午多以供应干饭为主。依照律制,午斋不得超过正午时刻。又午时亦可称为斋时。禅苑清规卷六警众条(卍续一一一·四五五下):“斋前闻三.. <详情>
2026-06-20
友情
指慈悲之慈。相当于佛教用语“弥勒”(梵maitrī)一词,此语乃由mitra(友)字变化而来,即俗谓之友情。友情表示“无缘之慈悲”,无缘即无条件之意。无条件之友情,为佛教对“爱”之最高发挥。佛教之出世间即是超越血缘、地缘,出离家园与国家,超.. <详情>
2026-06-20
反出生死
七种生死之一。为摄大乘论师所立。谓众生若发心修行,弃妄归真,则能反出生死而至涅槃。[止观辅行传弘决卷七之一、大明三藏法数卷三十](参阅“七种生死”115) p1329 .. <详情>
2026-06-20
反抄
谓反着袈裟,即衣服从前面反翻于右肩上。南海寄归内法传卷二(大五四·二一五上):“屏私执务,随意反抄。若对尊容,事须齐整,以衣右角宽搭左肩,垂之背后,勿安肘上。”另据十诵律卷十九载,佛陀及诸比丘于舍卫城内受供养,时六群比丘反抄衣入居.. <详情>
2026-06-20
反俗
指还俗。即谓僧侣还为俗人。大宝积经卷八十八载(大一一·五○七上):“诸比丘言:‘(中略)我等不能修得此法,欲还归俗。何以故?信施之食难可消故。’”又有以还俗、归俗为异义者,前者为僧侣犯罪归家之谓,后者则指自愿终止僧道者。[居家必携.. <详情>

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