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求闻持法

佛光大辞典

全称虚空藏求闻持法。又称闻持法。即以虚空藏菩萨为本尊,而为求见闻觉知之事,能长久忆持不忘所修持之行法。此法系依“虚空藏求闻持法”仪轨而修。其法为:先于净板上画满月,中绘虚空藏菩萨像,置于净室或空闲寂静处,佛像正面向西或向北,以净物覆盖之,另作方形之木曼荼罗,坛下安装四足置于一佛像前,并备五种佛具,以净水洗手,作手印承水,诵陀罗尼饮之;次诣像前至心礼拜,除却像上之覆物,并结印诵陀罗尼,运心供养,以手印掐珠,明记陀罗尼之数。

日僧空海于来华前,为求头脑明晰、记忆增强,而勤修此法有所感应。据其所著之三教指归载,若能依此法诵真言一百万遍,则能熟记一切教法之文义。[大虚空藏菩萨念诵法](参阅“虚空藏求闻持法”5264) p2966

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文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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