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肘后符

佛光大辞典

禅林用语。指真如、佛性等。原指护身之符,将符带在身上以图安全,因挂于胁之下,故称为肘后符。又作肘后印、肘后悬符。肘后,即肘之后或胁之下之意。此系出典于史记卷四十三赵世家第十三赵简子之故事,鲁定公之宰相赵简子为试探其子毋恤之能力,将肘后宝符藏于常山上,并召集诸子,谓先得者必赏之,诸子驰往,求而无得,仅毋恤得符而还。赵简子乃知毋恤之贤,遂立为太子。后于禅林中,肘后符一语乃喻指佛祖之心印,即指生佛不二、真妄一如之真如;或转指人人本具之佛性、衲僧本具之佛心印。从容录第五十二则(大四八·二六○上):“丛林又有肘后符。” p2988

文章点评
2026-06-14
罗睺寺
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2026-06-14
鲜演
辽道宗(1055~1100 在位)时代之华严学者。生卒年不详。著有华严经谈玄决择六卷,该书系节录澄观所著华严经疏卷首玄谈部分之精要,并融入澄观之华严经随疏演义钞之要旨,复以其见解加以诠释之。 p6542 .. <详情>
2026-06-14
鸿福寺
位于贵州贵阳。乃贵阳之主要名胜,亦为西南之一大丛林。其大殿建筑宏伟壮丽,重檐飞尖,画栋雕梁,气魄雄伟。 p6542 <详情>
2026-06-14
鸿胪寺
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2026-06-14
鸽园
(一)梵名Kapotika-sajghārāma。音译迦布德迦伽蓝。位于中印度摩揭陀国东部之精舍。佛陀过去世曾为大鸽,为引导猎者入正道,于此地投火而死。英国考古学家康林罕(A. Cunningham, 1814~1893)指其地即大唐西域记中因陀罗窟北北东十六公里处。[大.. <详情>

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