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延寿堂

佛光大辞典

禅林中,病僧用以疗病、休养之堂;含有祈求延长色身寿命而延续法身慧命之意,故称延寿堂。又作延寿院、延寿寮、将息寮、省行堂、重病闾(阁)、涅槃堂、无常院(堂)。其中,“省行堂”之名,概取“省察行苦,以兴悲智”之意。禅苑清规卷六将息参堂条(卍续一一一·四五六下):“如库司知事及诸头首有病,并令供过行者白维那,请假下延寿堂(有处云:‘省行堂’)将息。”

又于延寿堂看护病僧,司掌堂内日常汤药等五味之供需,洗濯床席衣被,或劝化施主措办等事宜之职者,称为延寿堂主,略称堂主。据禅苑清规卷四延寿堂主净头条载,堂主一职,须延请堪能宽心耐事,道念周旋,安养病僧,而善知因果之人任之。此外,禅僧于生前所建之墓,称为延寿塔。[敕条百丈清规卷下大众章病僧念诵条、两序章列职杂务条](参阅“涅槃堂”4154) p2881

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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