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延寿堂

佛光大辞典

禅林中,病僧用以疗病、休养之堂;含有祈求延长色身寿命而延续法身慧命之意,故称延寿堂。又作延寿院、延寿寮、将息寮、省行堂、重病闾(阁)、涅槃堂、无常院(堂)。其中,“省行堂”之名,概取“省察行苦,以兴悲智”之意。禅苑清规卷六将息参堂条(卍续一一一·四五六下):“如库司知事及诸头首有病,并令供过行者白维那,请假下延寿堂(有处云:‘省行堂’)将息。”

又于延寿堂看护病僧,司掌堂内日常汤药等五味之供需,洗濯床席衣被,或劝化施主措办等事宜之职者,称为延寿堂主,略称堂主。据禅苑清规卷四延寿堂主净头条载,堂主一职,须延请堪能宽心耐事,道念周旋,安养病僧,而善知因果之人任之。此外,禅僧于生前所建之墓,称为延寿塔。[敕条百丈清规卷下大众章病僧念诵条、两序章列职杂务条](参阅“涅槃堂”4154) p2881

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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