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初禅

佛光大辞典

梵语 prathama-dhyāna,巴利语 pathama-jjhāna。新译作初静虑。为四禅之一。清净心中,诸漏不动,是为初禅。具有寻、伺、喜、乐、心一境性等五支。即得八触、十功德,心能寂静审虑,感受到离开欲界之恶而生喜、乐,心感喜受,身感乐受,故称“离生喜乐”,然仍有寻与伺之心理活动,称为初禅。寻,旧译作“觉”,为心之粗分别作用;伺,旧译作“观”,为心之细分别作用。以得此禅定之人仍有寻、伺作用,故又称“有觉有观”。若于现世成就初禅,即得生于色界初禅天之果报。又于此禅定之中,可对治贪恚害寻、苦、忧、犯戒、散乱等五种修道之障难。此外,于初禅定中,以寻、伺之心理活动,故有见、闻、触之活动,且能起语业;二禅以上则以远离寻伺之故,不再起语业。[北本大般涅槃经卷三十三、俱舍论卷二十八、显扬圣教论卷二、卷十九](参阅“四禅”1843) p2792

文章点评
2026-04-06
平山堂图志
凡十卷。清代赵之璧撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。平山堂位于江苏江都蜀冈,唐代鉴真和尚壮年游学回扬州,居住于此。寺创建于刘宋孝武帝时(457~464),其时孝武帝以大明为纪年,故将寺名称为“大明寺”;隋文帝仁寿元年(601)立九层浮图,称.. <详情>
2026-04-06
平交
禅林用语。指无上下之差别而平等交际,或指道德、资历、年龄等与我齐等者。即指同辈。禅苑清规卷五(卍续一一一·四五三上):“如平交或戒腊相等(或是法眷、弟侄之类),但问讯请之。”又与自己之年龄、资历、德行同等之首座,称为平交首座。[莹.. <详情>
2026-04-06
平江绦
绦,或作带。即以丝编成之绳带,两端作“总(结)”。以产于浙江临安之平江,故称平江绦。禅僧以之作为腰带,而“总”垂于左右之腋下。可分扁、方、圆等三种式样。[禅林象器笺服章门] p1912 .. <详情>
2026-04-06
平展
为禅林中师家引导学人之方法。“提持”之对称。如实呈现原貌之意,转指师家接化学人时,所用之“放行”手法。即师家肯定学人之境地见解,并令其自由发展悟道之机。碧岩录第二十二则(大四八·一六二下):“尔若平展,一任平展;尔若打破,一任打破.. <详情>
2026-04-06
平常心是道
禅宗公案名。又作赵州平常心是道、平常是道。系南泉普愿接化赵州从谂之语句。赵州问南泉(大四八·二九五中):“如何是道?”泉云:“平常心是道。”州问:“还可趣向否?”泉云:“拟向即乖!”州问:“不拟争知是道?”泉云:“道不属知,不属不.. <详情>

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