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安息国

佛光大辞典

位于波斯地方(今之伊朗)之古王国。西洋史上称为 Parthia。今之但干(Damghan)即其王都。于西元前二五○年左右,由阿尔萨克斯王(Arsakes)所建,故称此王朝为阿尔萨克斯王朝。“安息”为其音译,我国史书中多用此译名。阿尔萨克斯王朝极盛时,自印度河畔至美索不达米亚皆为其领土。后与古罗马帝国发生激战,加上内乱频仍,遂于西元二二六年,为波斯帝国萨珊王朝所灭。

安息国地处东西贸易交通之要道,与我国的丝织品贸易鼎盛。据史记大宛列传第六十三载,西汉武帝元狩四年(119 B.C.)张骞奉命出使西域,其副使入安息时,受到安息王之欢迎,书中并述及安息国之风土民情。另于前汉书西域传第六十六安息国条、后汉书西域传第七十八、魏书列传第九十等,亦多记载有此国之情形。

另就安息国与佛教之关系而论,东汉桓帝时,有安世高至洛阳从事翻译工作,据传为安息国之王子,后出家为僧。其后,有灵帝时之安玄,曹魏时之昙无谛,西晋时之安法钦等亦相继来华翻译经典,彼等所译者多为小乘经典,广涉经、律、论三藏,由此可知,东汉三国时代顷,安息国之佛教颇为盛行。[大宝积经卷十、菩萨善戒经卷二、出三藏记集卷十四、梁高僧传卷一、开元释教录卷一、卷二、周书列传第四十二、北史列传第八十五] p2403

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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