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戒和上

佛光大辞典

授戒之和尚,为授戒之本主。三师之一。又作戒和尚、得戒和尚、戒师。指对出家或在家之佛教徒授戒之僧人。所授之戒律有五戒、十戒、具足戒等。其中新学沙弥受具足戒时,须有三师及七证师,戒和上即为此十师之首,于戒坛上,亲自授戒。此外,三师七证等诸师亦泛称为戒师。

据四分律等之说,戒和尚须由十夏以上之比丘任之。但大乘戒中,举凡真佛、像佛、真圣(十地等之菩萨)、像圣,及至具足五德之凡师等,皆可为戒和尚。所具之五德为:(一)坚持净戒,(二)年满十腊,(三)善解律藏,(四)通达禅思,(五)慧藏穷玄。

在日本,戒师又称为临坛和上、登坛戒师。又日本天台宗所传之大乘圆顿戒中,可不须三师七证,而以释迦佛像为戒和尚,故仅请一师,称为传戒师。又四分律等小乘戒中,后世亦有自誓受戒之法,但仍以就现前之师得戒为原则。[四分律删繁补阙行事钞卷上三、四分律行事钞资持记卷上三之一、菩萨戒义疏卷上](参阅“三师七证”595、“受戒”3101、“和尚”3124)p2907

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文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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