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戒四别

佛光大辞典

指戒法、戒体、戒行、戒相。乃为说明戒之要义而设。(一)戒法,指佛陀制定不可杀、盗、淫、妄等戒律,作为行者规范、禁戒之法。此即“体”,乃通达出离生死之道。(二)戒体,谓领受戒法后,于行者身心发得戒之体性;此乃出生众行之本。(三)戒行,乃发得戒体后,护持身、口、意三业不失之意。既受得此戒,则秉之在心,广修方便,时时检察身口威仪之行,克志专崇前圣,持心而不散。(四)戒相,随其持戒,成就威仪之行,则一切举止皆如法,美德光显,故称戒相。四分律行事钞资持记卷上一下(大四○·一八○中):“圣人制教名法,纳法成业名体,依体起护名行,为行有仪名相。”[四分律删繁补阙行事钞卷上一、四分律行事钞资持记卷中一之四、补助仪卷上] p2905

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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