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戒刀

佛光大辞典

梵语 ?astraka,巴利语 satthaka。又作刀子。系比丘随身所常持之道具,为比丘十八物之一。乃用于裁衣、剃发、剪爪之半月形小刀。由于佛陀不许斫截一切草木等,故比丘所畜之刀称为戒刀。大宋僧史略卷上谓戒刀等皆是道具,表断一切诸恶,故戒刀除具有实用价值外,亦表示精神上之意义。

据十诵律卷三十七、有部毗奈耶杂事卷三等记载,比丘得畜裁衣用之月头刀子,其长度与种类有大、中、小三种,大者可长六指,小者四指,长度居于四指至六指之间为中;其形状有二,或弯曲如鸟羽,或似鸡翎,不可尖直。又依四分律卷五十一杂犍度所载,佛制比丘可畜剃刀、剪爪刀,并准许前者作刀鞘,后者作筒盛之。晚近在中央亚细亚吐鲁番之贝羯克立克(Bzklik)发现古代遗留之壁画,其中有使用半月形剃刀之图,由此可知剃刀与裁衣刀二者形状相同。现今印度尚有使用半月形剃刀者。[大乘入楞伽经卷六偈颂品、大宝积经卷五十六、五分律卷二十六、十诵律卷三十九、有部毗奈耶杂事卷十一、四分律删繁补阙行事钞卷下一、释氏要览卷中、祖庭事苑卷八] p2903

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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