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净符

佛光大辞典

明代曹洞宗僧。庐陵(江西)人,俗姓刘。号位中,世称位中净符禅师。生卒年不详。参谒弁山瑞白明雪,不契,乃返归乡里。偶睹飞鸟衔梨堕地,遂豁然有悟,复阅传灯录,见僧问九峰(大五一·三二九中):“‘如何是学人自己?’师曰:‘更问阿谁?’”忽然大悟。遂往参拜宝寿石雨明方,呈示所悟,得嗣其法。崇祯十四年(1641),因喜爱浙江之山水佳美幽胜,遂出住钱塘白岩寺,数年之间,成一大丛林;康熙六年(1667)撰“法门锄宄”,十一年复撰“祖灯大统”以修正祖统说之误。此二书出,师之名遂遍传天下,四方僧衲学子争相奔趋。师于此开堂说法三十年,弘扬禅风,化迷无数,后传法于香木智檀。著述颇多,除上二书外,另著有人天眼目考一卷、颂石摘珠一卷、宗门拈古汇集四十五卷。[五灯全书卷一一○、正源略集卷七] p4705

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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