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净慈寺

佛光大辞典

位于浙江杭县南郊之南屏山。我国五山之一。系后周显德元年(954)吴越王钱弘俶所创建。初称慧日永明寺,并自衢州迎请道潜前来住持,为开山第一祖。道潜拟铸十八罗汉像,尚未禀明,王即梦十八巨人,乃助成其志,建罗汉堂安置之。北宋建隆二年(961) 道潜示寂,王礼请灵隐寺之延寿住持本寺,延寿居此十五年,大震法雷,接化徒众,度弟子一七○○人,为七众授菩萨戒,日课一○八件佛事,日夜称弥陀名号十万声,德化洽于海内,世称永明延寿。王为设香严殿,以酬其志。延寿并撰宗镜录一百卷,于寺内建一堂,称宗镜台(又称宗镜堂)。

宋太宗时,改称寿宁禅院,后又称净慈寺。其后毁于火,南宋高宗重建,更塑五百罗汉。明洪武年中铸一巨钟,称二万斤,钟声宏亮,远彻山谷,此即西湖十景中之南屏晚钟。日僧成寻,于其参天台五台山记卷一中,叙及本寺状况时,谓有五百罗汉院、九重石塔(每重皆刻有五百罗汉)等,颇为壮观。后有圆照宗本、大通善本等人至此大振禅风,寺门繁兴。又有法真守一,与其同志及信徒,以金、银、真珠、珊瑚、琥珀、砗磲、码瑙等七宝造立弥陀佛像。明万历二十年(1592),袾宏曾驻锡开法。本寺后经清顺治、康熙、雍正重建,以迄于今。有大殿、宗镜台、延寿墓塔,与仅存五级之七级砖塔(雷峰塔)等,宋代之五百罗汉塑像,今已不存。[永明道迹、传法正宗记卷八、宗门统要续集卷二十、古今图书集成神异典第一一○、职方典第九四八] p4708

文章点评
2026-03-20
伊舍罗
东印度人。于唐时来华,玄宗开元十一年(723),金刚智三藏奉敕在长安资圣寺译经,译出七俱胝佛母准提大明陀罗尼经一卷、金刚顶瑜伽中略出念诵经四卷。当时即由伊舍罗担任译语之工作,沙门温古笔受。[宋高僧传卷一、开元释教录卷九] p2155 .. <详情>
2026-03-20
伊刹尼
梵语īksanikā。又作伊叉尼柯。意译见命、论命、观察。即指观察命运之占相或咒术之意。持此咒术,能知他人心念。乃露形外道师所造。[俱舍论卷二十七、俱舍论光记卷二十七、玄应音义卷二十四] p2155 .. <详情>
2026-03-20
伊帝曰多伽
梵语iti-vrttaka 或ity-uktaka,巴利语 itivuttaka。乃十二部经之一,九部经之一。又作伊帝越多伽、伊帝目多伽、一目多迦、一筑多。意译本事、出因缘、如是语经、此事过去如是。据大智度论卷三十三等举出伊帝曰多伽之二义:(一)如是语经,相当于梵.. <详情>
2026-03-20
伊师迦山
伊师迦,梵名 Isika。意译仙人山。位于中印度摩揭陀国王舍城附近。增一阿含经卷三十二、大毗婆沙论卷四十六、阿毗昙毗婆沙论卷二十五等,均载有仙人在此山修道之事。此山即指杂阿含经卷三十九所载,瞿低迦(梵 Godhika)因恐退转而自杀之王舍城仙人.. <详情>
2026-03-20
伊师迦草
伊师迦,梵语 isīka。意译为虎鬓、苇草、蔺草。属芦科之草名。外表虽柔,内部实坚,极不容易枯死。故取以比喻永不衰坏之事物。[北本大般涅槃经卷十九、瑜伽论记卷二上、瑜伽师地论略纂卷三] p2156 .. <详情>

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