• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

毕钵罗窟

佛光大辞典

梵名 Pippalī-guhā,巴利名 Pipalī-guhā 或 Pipphalī-guhā。乃位于中印度王舍城附近之石窟。又作宾波罗窟、卑钵罗石室、毕波罗延石窟。略称毕钵。以此窟上有毕钵罗树,或毕钵罗为大迦叶之名,因大迦叶与此处有很深之因缘,故有此称。大迦叶曾罹病于此,闻佛陀说法后始痊愈;亦曾于此坐禅,知悉佛陀入灭。据高僧法显传载,佛陀每于食后在此坐禅。大唐西域记卷九载,习定比丘多居此处,此处并常出现怪异龙、蛇、狮子之形,见者心多发狂乱。据传,佛陀入灭后,大迦叶与五百比丘于该处举行第一次经典结集。又关于结集之会处,有多种说法,此为其中之一;然一般多主张于七叶窟结集。据近代学者对毕钵罗窟之考证,谓山城(旧王舍城)北门之西有毗婆罗山(Baibhara),非大唐西域记所载之毗布罗山,沿山北面向西行,临北涧有一洞穴,为古代金矿遗迹,相当于大唐西域记所载之阿素洛宫,石室可能筑于洞穴之前。[阿育王经卷九、印度佛迹实写解说] p4738

文章点评
2025-11-20
李华
(715~766)唐代赵州赞皇(位于河北)人。字遐叔。为善无畏三藏之俗家弟子。于开元、天宝年间,任官于朝,屡为权佞所嫉。安禄山之乱时,其母在邺,氏欲迎母共逃,然不幸被捕。乱平后被贬为杭州司户参军,遂屏居江南。其后又隐于山阳,教敕子弟力农.. <详情>
2025-11-20
李福达
明代正德、嘉靖年间(1506~1566)之民间宗教首领。祖孙数代均在山西、四川等地传教,参与白莲教之起事活动,更因而投靠武定侯郭勋,并引起朝廷一场内争,造成“李福达之狱”。[明史纪事本末卷五十六] p2961 .. <详情>
2025-11-20
李纲
(1083~1140)宋代邵武(位于福建)人。字伯纪,号梁溪。徽宗政和二年(1112)进士,历任监察御史、兵部侍郎、枢密史等职。宋金对峙之时,因极力主战而遭贬谪。宋室南迁后,高宗召为宰相。 氏博通儒学,能赋诗文,著有易传内篇十卷、易传外篇十二.. <详情>
2025-11-20
李枢
五代后梁末帝(朱瑱)时之礼部员外郎。生卒年、本籍等皆不详。龙德元年(921)三月,列表上奏管理僧尼条例,计有四项:(一)禁止私度僧尼。(二)限制敕颁僧众师号、紫衣等。(三)愿出家者,须比试经业。(四)愿还俗者,无条件认可。末帝受其奏请,下诏.. <详情>
2025-11-20
李宪诚
为唐代不空之俗家弟子。生卒年不详。尝依不空受普贤法,并奉诏护持不空之译经弘法事业。不空曾授予银羯磨、金刚杵、轮等之密教法器。大历六年至十年(771~775)顷,由于氏之奏请,代宗乃于大兴善寺之施戒方等道场下赐粮米,又敕许不空所译经典入藏.. <详情>

文章 8618

获赞 7

访问量 1027012

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制