清泰国

佛光大辞典 2025-06-18 11:28

即阿弥陀佛所居之国土名。意指清净舒泰之国。阿弥陀鼓音声王陀罗尼经载，阿弥陀佛之国土，号清泰，其与父母、诸圣众共住于国中。然无量寿经等则广宣说阿弥陀佛为西方极乐世界之教主，常住其中，与前者所载阿弥陀佛所居国土名为清泰、有父母等眷属，两说迥异，故古来对此二土及其报化等有诸种论说。安乐集卷上以为极乐为净土，弥陀报身所居；清泰为秽土，弥陀化身所居。大乘法苑义林章卷七末载，清泰、极乐系为同处，更就报、化之配属有二说，一说以为经中所说有父母等眷属，乃作为西方极乐通于化土之证明，另一说则以为所谓有父母等，系为他受用身之示现，实无此等事，故彼土唯报非化。另据释净土群疑论卷六亦有三说，前二说以清泰、极乐为同处，第三说以为清泰为秽土、极乐为净土，阿弥陀佛于清泰受胎生，于极乐成正觉。［法华经玄赞卷七、阿弥陀经疏（元晓）］ p4664

文章点评

2026-09-13

三句阶段

略称三句。乃因、根、究竟，或因、行、果等三句之意。系密宗从修因至佛果之阶段以“菩提心为因”、“大悲为根”、“方便为究竟”等三句表示。大日经所说之甚深秘密之义，尽在此三句。(一)菩提心为因，菩提心即是白净信心之义，众生本有之佛性，圆具.. <详情>

2026-09-13

三平等观

又称三三昧耶观。乃密教之教义。即观佛、法、僧，或身、语、意，或心、佛、众生三者平等。广义之三平等观以三密摄一切诸法，即：一切色摄于身密，身密即印契；一切声摄于语密，语密即真言；一切理摄于心密，心密即实相。三密平等平等，遍一切处，故.. <详情>

2026-09-13

三正

又称三中。系三论宗所立，乃该宗破邪显正教义之解说。“正”有三种，故称三正。即：(一)对偏正，针对断见、常见等偏见而显示正理；一如对症下药。(二)尽偏正，袪除断、常等偏见而显现真理；一如用药治病。(三)绝待正，断、常之偏见尽失，相对之正理.. <详情>

2026-09-13

三玄三要

临济义玄接引学人之方法。临济录上堂（大四七·四九七上）：“师又云：‘一句语须具三玄门，一玄门须具三要，有权有用。’”然临济并未明言道出三玄门与三要之内容。盖“一句语有玄有要”即是活语，“三玄三要”，其目的乃教人须会得言句中权实照用.. <详情>

2026-09-13

三生

(一)指前生、今生、后生。(一)前生，又作前世、宿世。即过去之生涯。(二)今生，又作现世、现生。即现在之生涯。(三)后生，又作后世、来世、来生。即未来之生涯。 (二)三生成佛之略称。即谓众生因见闻、解行、证入，而于三生之中即能圆成佛道。此为.. <详情>

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