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梵网三重本末

佛光大辞典

即指梵网经所说卢舍那等佛之成道。又作三重本末、三重本末成道。于梵网经所说之广大庄严的莲华台藏世界中,卢舍那佛为此世界之本源,趺坐于莲花台上。此莲华台藏世界系由千叶之大莲花所成,每一叶中有一世界,其中复各有百亿之须弥山、四天下、南阎浮提。由卢舍那佛自身变化出千释迦,各据于千叶之世界;千释迦复各化出百亿之菩萨释迦,各坐于南阎浮提菩提树下宣说菩萨之心地法门。

梵网经卷下(大二四·一○○三下):“我今卢舍那,方坐莲华台,周匝千华上,复现千释迦,一华百亿国,一国一释迦,各坐菩提树,一时成佛道。”天台宗乃根据此记载,揭出三重本末成道之说,谓第一重系指莲花台上卢舍那佛之成佛,第二重指千花叶上千释迦之成佛,第三重为每一花叶中百亿国百亿释迦之成佛;此台上、叶上、叶中之佛互有本末之关系,故称三重本末。智顗之菩萨戒经义疏详述其关系,而以“两重本迹”解释之,谓台上之舍那为“本”,千花叶及千百亿之释迦共为“迹”;又于“迹”中,千释迦为中之本,千百亿释迦为迹中之迹。如是,台上、叶上、叶中共成三重本末,一一佛悉成正觉,称为三重本末成道。[法华玄义卷七上](参阅“莲华藏世界”6152) p4641

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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