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初刹那识

佛学大辞典

(术语)生有最初之第八识也。最初之一刹那,唯此第八而已。故曰初刹那识。仁王经中曰:诸有情于久远劫,初刹那识异于木石。

文章点评
2026-08-03
总门唯识
(术语)五位各别,不立唯识之义,以一切诸法不离识之一义,说唯识之理也。 <详情>
2026-08-03
总持
(术语)梵语陀罗尼Dhāraṇi,译言总持。持善不失,持恶不使起之义,以念与定慧为体。菩萨所修之念定慧具此功德也。注维摩经一曰:肇曰:总持,谓持善不失,持恶不生。无所漏忌谓之持。嘉祥法华疏二曰:问:以何为持体?答:智度论云:或说念,或.. <详情>
2026-08-03
四种总持
(名数)菩萨总持之德无量,姑举四种:一,法总持。又名闻总持。于佛之教法闻持不忘也。二,义总持。于诸法之义理总持不失也。三,咒总持。菩萨依定起咒,持咒神验,除众生之灾患也。四,忍总持。菩萨之实智,忍持法之实相而不失也。真言陀罗尼者此.. <详情>
2026-08-03
总持尼
(人名)梁武之女,就达磨得法。祖庭事苑八曰:总持号也,讳明练。梁武之女,事达磨为弟子。悟道示灭,塔去少林五里许。事具褚询望所写塔碑。 <详情>
2026-08-03
总持门
(术语)总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者,别就第三之咒总持而言。指咒之一,而谓为总持门。总即别名也。因而亦指密教总体曰总持门,或曰陀罗尼藏。 <详情>

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