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佛迹

佛光大辞典

又作佛迹、佛迹。指释尊之遗迹。即释尊诞生至入灭期间,遗留足迹之场所。据传,释尊入灭前有四个圣地,即:(一)佛诞生地,指蓝毗尼园(梵 Lumbinī)。(二)佛成道地,指伽耶城(梵 Buddhagayā)菩提树。(三)佛初转法轮地,指波罗[木*奈]斯仙人鹿野苑(梵 Mrgadāva)。(四)佛涅槃地,指拘尸那揭罗城(梵 Ku?inagara)双树林。阿育王即位灌顶第二十一年,曾走访四圣地,并建塔及石柱,四圣地后即称为四塔,为佛迹中之最著称者。

佛典中另举舍卫城(梵 ?rāvastī)、僧伽施(梵 Savkā?ya)、王舍城(梵 Rājagrha)、毗舍离(梵 Vai?ālī)等释尊教化因缘最深之四地,与四圣地合称为八大处(梵 attha-mahātthānāni)。此外,祇园、竹林、大林重阁等精舍为释尊时代教团之中心地。又佛陀入灭后,其舍利分葬于八处,其地亦均被视为圣地。[大唐西域记卷四至卷七、高僧法显传、释迦谱卷三、释迦氏谱卷五、释迦方志遗迹篇第四] p2756

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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