• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

佛说禅门经

佛光大辞典

全一卷。唐代所作伪经之一。记载佛陀入涅槃之际,应弃诸盖菩萨之所问,而教示修观秘要,以解脱生死苦缚。智升开元录卷十八伪妄真条下,录有“禅门经一卷五纸”。大珠慧海之顿悟要门亦引用其文。此外,永明延寿之宗镜录卷二、卷十九、卷二十七等,亦引用此经之名,可见其于当时相当流行。

本经曾一度湮没,直至近世,始于敦煌写经中得见全文,现则为大英博物馆所藏(史坦因第五五三二号),全本首尾极为完备。卷首有沙门慧光序(沙门慧光恐与大乘开心显性顿悟真宗论之作者为同一人)。由本经之被引用而推测,本经大约成立于七世纪末年,或即武则天时代之禅徒所完成者。[疑伪佛典及び炖煌出土疑伪古佛典に就ぃて(矢吹庆辉,鸣沙余韵解说第二部)、禅宗史研究(宇井伯寿)、禅思想史研究第二(铃木大拙)] p2747

文章点评
2025-12-16
佛钵
又作佛钵盂。指佛陀所持用之食钵。佛所持者为石钵,比丘不得蓄之。据太子瑞应本起经卷下载,佛陀初成道时,四天王各献頞那山之石钵,佛受此四钵,置于左手中,右手按其上,以神力使合为一钵,故有四际分明。佛钵之容量,法苑珠林卷三十所载僧伽耶舍.. <详情>
2025-12-16
佛钵印
又作如来钵、释迦大钵、钵印。钵为诸佛、菩萨之宝器,在密教,释迦如来特以钵为三昧耶形,故阿阇梨所传曼荼罗中,佛钵印为一菩萨,列于释迦院;然胎藏仪轨次第则说此印明出于如来身会,表大日如来持钵之德。其印相乃取近于左手之袈裟一角及搭肩之一.. <详情>
2025-12-16
佛传典籍
指叙述佛陀一生事迹之经典,或研究佛陀之事迹、精神、教说,乃至基于人类思想价值之立场给予分析、评价之论著;此外,亦包括对上述经典、论书加以分类、整理、考证、批判之著作。其中,仅就佛陀一生事迹之经典而言,即为数极多,不仅包括历史性之传.. <详情>
2025-12-16
佛塔
安置佛舍利之处所。佛国记即有释迦牟尼佛入灭后,舍利分八处,各设塔庙以供奉之记载。(参阅“塔”5421) p2733 <详情>
2025-12-16
佛慈护印
为密教有关消灾除难所结印契之一种。又作如来慈护印、佛大慈护印。若结此印、诵真言,即能增广诸天之威光,袪除行者之灾难。其印言载于药师消灾仪轨中。结印之法,或作内缚,或作外缚,竖二拇指及二小指而合之,据药师消灾仪轨载,一切灾难多因水火.. <详情>

文章 8769

获赞 7

访问量 1119969

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制