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梵我一如

佛光大辞典

梵语 brahma-ātma-aikyam。为奥义书(梵 Upanisad)所代表印度正统婆罗门系统世界观之根本思想。即宇宙根本原理之梵(梵 Brahman)与个人本体之我(梵 ātman)同一不异之思想。据此根本原理,一切万物依一定顺序发生,人类乃至一切生物之灵魂从其业力而有各种形式之轮回。从此轮回中求解脱,即是人生最高目的,而由于觉悟梵我一如之根本真理,消灭业力,即能免再生之痛苦。奥义书哲人闪笛耳耶(梵 ?āndilya,西元前六、七世纪间)、乌达拉喀(梵 Uddālaka,西元前六、七世纪间)于百道梵书(梵 ?atapatha-brāhmana)、钱多贵耶奥义书(梵 Chāndogya-upanisad)中始揭露“我是梵”(梵 ahaj brahmāsmi)、“那就是你”(梵 tat tvam asi)等两个命题之根据。吠檀多派(The Vedanta School)继承奥义书,此思想遂为该派学说之中心。商羯罗(梵 ?avkara)派亦视此最高之梵与同一之个我为真实,其余皆是幻影(梵 māyā)。(参阅“梵”4626、“奥义书”5439) p4633

文章点评
2026-03-29
学道用心集
全一卷。全称永平初祖学道用心集。日本曹洞宗之祖道元着。收于大正藏第八十二册。本书内容系对初机参学者垂示修道之用心。共分第一“可发菩提心事”至第十“直下承当之事”等十章。道元示寂百余年后,始与义云和尚语录共同开版,为日本曹洞宗禅籍开.. <详情>
2026-03-29
学僧
又作学问僧。其义有二:(一)指研究佛教之僧侣。(二)指有学问之僧侣。 p6217 <详情>
2026-03-29
学慧坚固
五五百年之一。又称解脱坚固。佛陀入灭后,以五百年为一期,分五期以区分佛法盛衰之状态,称为五五百年。于第一之五百年中,具有智慧而证得解脱果之人甚多,故称学慧坚固、解脱坚固。[大方等大集经卷五十五](参阅“五五百年”1065) p6218 .. <详情>
2026-03-29
学蕴
(1613~1689)明末临济宗僧。云南洱海人,俗姓王。号知空。十四岁(一说十岁)出家于鸡足山寂光寺,听讲修习法华、楞严、圆觉诸经。清顺治五年(1648),于玉林轩之静室中礼万佛名经至第三卷,方举称南无二字,忽得大悟,遂往巄屽山参见水目无住,.. <详情>
2026-03-29
寰中
(780~862)唐代僧。河东蒲坂(山西蒲州)人,俗姓卢。秉性聪敏,博古通今。二十五岁应试中第。后入并州(山西太原)童子寺出家,尽览群经,深解精义,并往嵩山受具足戒,学习戒律。以心慕上乘佛法,复往百丈山,参礼百丈怀海,得嗣其法。此后隐居.. <详情>

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