但中

佛光大辞典 2025-12-17 15:44

“不但中”之对称。天台四教中别教说三谛隔历，于空假之外别立中道一理，称为但中。此但中之理，又作一理、别理、但理。对此，三观圆融，即空、即假、即中，则为不但中。四教之中，但中显别教中观，不但中则诠圆教中道。［法华经玄义卷二下、天台四教仪］（参阅“三观”706） p2771

文章点评

2025-12-17

禅林用语。谓乍看之下，虽甚相似，然实则并非原本之物。此语常用来贬指学人装模作样之动作、语句等，或形容禅徒未能真正透悟前贤尊宿之禅境，而一迳模仿其语默棒喝等之机法。碧岩录第十则（大四八·一五○上）：“州云：‘老僧被汝一喝。’僧又喝。.. <详情>

2025-12-17

禅林用语。即指佛性及法性；谓佛性、法性之真理，如如不动，犹如大海之深、山岳之坚固。碧岩录第五十七则（大四八·一九一上）：“似海之深，如山之固；蚊虻弄空里猛风，蝼蚁撼于铁柱。” p2774 .. <详情>

2025-12-17

梵语sādhanābhāsa。因明用语。“真能立”之对称。为因明八门之第三门。因明之论式正当而无错误时，称为真能立；反之，似能立则指类似真能立而实非能立，即似是而非或不完全之立论。乃于宗（命题）、因（理由）、喻（比喻）三支中有所缺漏或过失.. <详情>

2025-12-17

梵语dūsanābhāsa。因明用语。“真能破”之对称。略称似破。为因明八门之第四门。因明对论之中，若能以正当而无错误之方式来斥破对方之论点，称为真能破；反之，似能破则指似是而非或不完全之“能破”。可分为误谬显过破、误谬立量破二种。于因明.. <详情>

2025-12-17

梵语pratyaksābhāsa。因明用语。指谬误之现量。为因明八门之第七门。似，似是而非之义；现量，即由感官直接觉知外界现象之知识。“似现量”一词，一般有二层意义：(一)指由错觉、幻觉所得之错误知识。如见烟，却误以为雾。(二)指于能缘之行相，起.. <详情>

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