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佛光大辞典

(一)悉昙字 (gha)。为悉昙五十字门之一,四十二字门之一。系悉昙体文三十五字中,牙声之第四。又作[口*虐]、[口*恒]、誐、竭、哈。为与 (ga)区别,古来称为“一合之伽字”或“合相之伽字”。文殊问经字母品、大庄严经示书品等均取梵语 ghana(音译伽那,稠密之义),解释伽字为“摧稠密无明闇冥之声”、“除灭一切无明黑闇厚重翳膜声”(梵 ghana-patala-vidyā-moha-andhakāra-vidhāmana)。瑜伽金刚顶经释字母品与大日经卷二具缘品则取梵语 ghana 或 ghatana(意译作合),解释伽字为“一切法一合不可得”、“一切诸法一合相不可得”,即有“合不可得”之义,此“一合”意即密合。北本大般涅槃经卷八取梵语 ghosa(意译作音),转释伽字为“如来之常音”。[大日经卷六“百字成就持诵品”、守护国界主陀罗尼经卷三、华严经入法界品四十二字观门、大日经疏卷七、悉昙字记]

(二)悉昙字 (ga)。为悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作哦、[口*卉]、噶、[口*虐]、誐、我。(参阅“誐”5918) p2765

文章点评
2026-03-21
石涛
(1630?~1708)明末僧。广西清湘人,一说桂林人。以书画著称于世,为我国绘画史上“明末四僧”之一。本名朱若极,为明朝宗室。自幼即以明室内乱而寄迹空门。尝从学于本月。佛学之外,兼习书画诗文。明亡之后,剃发为僧,法名原济,旋改称道济,号.. <详情>
2026-03-21
石溪
(1612~1692?)明末僧。湖南武陵人,俗姓刘。以书画知名于世,为我国绘画史上“明末四僧”之一。幼即好书画、佛学。清兵入关时,年三十余,弃举业而抗清。四十岁时出家为僧。法名髡残,字石溪,一字介丘,号白秃,自称残道人,电住道人、[艹/(泄-.. <详情>
2026-03-21
石霜
(一)(807~888)指唐代普会大师庆诸。师栖止石霜山二十年,大扬宗风,其中,有学侣长坐不卧,屹若株杌者,世人称为“石霜枯木众”。(参阅“庆诸”6019) (二)(986~1039) 宋代僧。乃临济义玄(六祖慧能门下)之六世孙。广西全洲人,俗姓李。师.. <详情>
2026-03-21
石霜七去
唐代石霜庆诸禅师(807~888)之法嗣九峰道虔,以石霜生前开示学人时所常说之七语句来勘验首座,并认为此七句乃学人应备之修行态度;此七语句中,每语句之末字均为“去”字,故统称为七去。即:(一)休去,谓停止一切之动作行为。(二)歇去,谓泯绝身.. <详情>
2026-03-21
石霜山
又称霜华山。位于湖南浏阳县西南四十六公里处。南接醴陵,北为洞阳山。山上有崇胜寺,唐代普会禅师庆诸于此栖止二十年。北宋仁宗宝元二年(1039),楚圆禅师示寂时,亦葬于此山。盖楚圆晚年,虽曾移至潭州兴化寺,然其大扬临济宗风之全盛期,乃在石.. <详情>

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