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佛光大辞典

(一)悉昙字 (gha)。为悉昙五十字门之一,四十二字门之一。系悉昙体文三十五字中,牙声之第四。又作[口*虐]、[口*恒]、誐、竭、哈。为与 (ga)区别,古来称为“一合之伽字”或“合相之伽字”。文殊问经字母品、大庄严经示书品等均取梵语 ghana(音译伽那,稠密之义),解释伽字为“摧稠密无明闇冥之声”、“除灭一切无明黑闇厚重翳膜声”(梵 ghana-patala-vidyā-moha-andhakāra-vidhāmana)。瑜伽金刚顶经释字母品与大日经卷二具缘品则取梵语 ghana 或 ghatana(意译作合),解释伽字为“一切法一合不可得”、“一切诸法一合相不可得”,即有“合不可得”之义,此“一合”意即密合。北本大般涅槃经卷八取梵语 ghosa(意译作音),转释伽字为“如来之常音”。[大日经卷六“百字成就持诵品”、守护国界主陀罗尼经卷三、华严经入法界品四十二字观门、大日经疏卷七、悉昙字记]

(二)悉昙字 (ga)。为悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作哦、[口*卉]、噶、[口*虐]、誐、我。(参阅“誐”5918) p2765

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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