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佛光大辞典

(一)悉昙字 (gha)。为悉昙五十字门之一,四十二字门之一。系悉昙体文三十五字中,牙声之第四。又作[口*虐]、[口*恒]、誐、竭、哈。为与 (ga)区别,古来称为“一合之伽字”或“合相之伽字”。文殊问经字母品、大庄严经示书品等均取梵语 ghana(音译伽那,稠密之义),解释伽字为“摧稠密无明闇冥之声”、“除灭一切无明黑闇厚重翳膜声”(梵 ghana-patala-vidyā-moha-andhakāra-vidhāmana)。瑜伽金刚顶经释字母品与大日经卷二具缘品则取梵语 ghana 或 ghatana(意译作合),解释伽字为“一切法一合不可得”、“一切诸法一合相不可得”,即有“合不可得”之义,此“一合”意即密合。北本大般涅槃经卷八取梵语 ghosa(意译作音),转释伽字为“如来之常音”。[大日经卷六“百字成就持诵品”、守护国界主陀罗尼经卷三、华严经入法界品四十二字观门、大日经疏卷七、悉昙字记]

(二)悉昙字 (ga)。为悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作哦、[口*卉]、噶、[口*虐]、誐、我。(参阅“誐”5918) p2765

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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