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佛光大辞典

(一)悉昙字 (gha)。为悉昙五十字门之一,四十二字门之一。系悉昙体文三十五字中,牙声之第四。又作[口*虐]、[口*恒]、誐、竭、哈。为与 (ga)区别,古来称为“一合之伽字”或“合相之伽字”。文殊问经字母品、大庄严经示书品等均取梵语 ghana(音译伽那,稠密之义),解释伽字为“摧稠密无明闇冥之声”、“除灭一切无明黑闇厚重翳膜声”(梵 ghana-patala-vidyā-moha-andhakāra-vidhāmana)。瑜伽金刚顶经释字母品与大日经卷二具缘品则取梵语 ghana 或 ghatana(意译作合),解释伽字为“一切法一合不可得”、“一切诸法一合相不可得”,即有“合不可得”之义,此“一合”意即密合。北本大般涅槃经卷八取梵语 ghosa(意译作音),转释伽字为“如来之常音”。[大日经卷六“百字成就持诵品”、守护国界主陀罗尼经卷三、华严经入法界品四十二字观门、大日经疏卷七、悉昙字记]

(二)悉昙字 (ga)。为悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作哦、[口*卉]、噶、[口*虐]、誐、我。(参阅“誐”5918) p2765

文章点评
2025-12-19
僧琨
隋代僧。生卒年不详。俗姓郑。从学于亡名法师。以其擅长音调,于隋文帝开皇(581~600)年间,被敕为二十五众制度中之读经法主。采集诸经论及贤圣异说,撰成“论场”一部三十卷(或作三十一卷)。书中涵盖各家议论,且明白易解。其后于曲池造静觉寺.. <详情>
2025-12-19
僧诃补罗国
梵名Sijhapura。位于北印度之古国。大唐西域记卷三载,僧诃补罗国周三千五、六百里,西临信度河(印度河)。此国之大都城周十四、五里,依山据岭,坚峻险固。农务少功,地利多获。气序寒冷,人性猛烈。俗尚骁勇,又多谲诈。国无君长、主位,役属迦.. <详情>
2025-12-19
僧顺
隋代僧(一说南齐僧)。又称道顺。生卒年不详。贝州(河北清河)人,俗姓周。初习涅槃,再通群经。尝至狱中为众囚说法,其后,住京邑玄法寺。唐初,师至霸川骊山下,见一古寺已崩毁,即修葺复原,称津梁寺,遂住寺弘法,世寿八十余。又据弘明集卷八.. <详情>
2025-12-19
僧传排韵
凡一○八卷。日僧尧恕(1640~1695)编。相当于我国各种僧传之索引,书中将我国撰述之僧传等所列之僧名,依韵会百八韵之顺序整理排列,并记略传及其出典。前一○三卷以我国高僧之讳、号及字之下面一字,标出韵会之顺序,于讳之下,揭示其略传及出典.. <详情>
2025-12-19
僧嵩
(一)北魏僧。生卒年不详。初随从长安鸠摩罗什学诸经论,尤擅长成实论、毗昙、涅槃经等。曾参与罗什之译经。于罗什示寂后,住彭城白塔寺,聚徒讲学。其门下成实学者辈出,如僧渊等,后僧渊又传登法师、纪法师等,蔚成北方成实论研究之一大系统。北魏.. <详情>

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