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佉梨

佛光大辞典

梵语 khārī 或 khāra,巴利语 khāri。又作佉利、佉梨、佉黎。译作斛、十斛、石。为物之数量单位。杂阿含经卷四十八之一二七八经解说阿浮陀地狱中众生之寿量(大二·三五一下):“譬如拘萨罗国四斗为一阿罗,四阿罗为一独笼那,十六独笼那为一阇摩那,十六阇摩那为一摩尼,二十摩尼为一佉梨,二十佉梨为一仓,满中芥子。若使有人百年取一芥子,如是乃至满仓芥子都尽,阿浮陀地狱众生寿命犹故不尽。”又楞伽阿跋多罗宝经卷一载有钵他、阿罗、独笼那、佉梨等名词,于魏译入楞伽经卷二及唐译大乘入楞伽经卷一中,译为一升、半升、一斛、十斛,即以十独笼那为一佉梨,与杂阿含经五千百二十独笼那为一佉梨之说不一致。[小品般若经卷十昙无竭品、大楼炭经卷二泥犁品、大品般若经卷二十七法尚品、俱舍论光记卷十一、玄应音义卷二十四、翻译名义集卷三] p2761

文章点评
2025-12-19
僧琨
隋代僧。生卒年不详。俗姓郑。从学于亡名法师。以其擅长音调,于隋文帝开皇(581~600)年间,被敕为二十五众制度中之读经法主。采集诸经论及贤圣异说,撰成“论场”一部三十卷(或作三十一卷)。书中涵盖各家议论,且明白易解。其后于曲池造静觉寺.. <详情>
2025-12-19
僧诃补罗国
梵名Sijhapura。位于北印度之古国。大唐西域记卷三载,僧诃补罗国周三千五、六百里,西临信度河(印度河)。此国之大都城周十四、五里,依山据岭,坚峻险固。农务少功,地利多获。气序寒冷,人性猛烈。俗尚骁勇,又多谲诈。国无君长、主位,役属迦.. <详情>
2025-12-19
僧顺
隋代僧(一说南齐僧)。又称道顺。生卒年不详。贝州(河北清河)人,俗姓周。初习涅槃,再通群经。尝至狱中为众囚说法,其后,住京邑玄法寺。唐初,师至霸川骊山下,见一古寺已崩毁,即修葺复原,称津梁寺,遂住寺弘法,世寿八十余。又据弘明集卷八.. <详情>
2025-12-19
僧传排韵
凡一○八卷。日僧尧恕(1640~1695)编。相当于我国各种僧传之索引,书中将我国撰述之僧传等所列之僧名,依韵会百八韵之顺序整理排列,并记略传及其出典。前一○三卷以我国高僧之讳、号及字之下面一字,标出韵会之顺序,于讳之下,揭示其略传及出典.. <详情>
2025-12-19
僧嵩
(一)北魏僧。生卒年不详。初随从长安鸠摩罗什学诸经论,尤擅长成实论、毗昙、涅槃经等。曾参与罗什之译经。于罗什示寂后,住彭城白塔寺,聚徒讲学。其门下成实学者辈出,如僧渊等,后僧渊又传登法师、纪法师等,蔚成北方成实论研究之一大系统。北魏.. <详情>

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